رجل أتى أهله من خلفها ، قال : هو أحد المأتيين ، فيه الغسل » وخبر حماد بن (١) عثمان « سألت أبا عبد الله عليه‌السلام أو أخبرني من سأله عن الرجل يأتي المرأة في ذلك الموضع وفي البيت جماعة ، فقال لي ورفع صوته : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من كلف مملوكه ما لا يطيق فليبعه ، ( فليعنه خ ل ) ثم نظر في وجوه أهل البيت ثم أصغى إلى فقال : لا بأس به » ومرسل موسى بن عبد الملك (٢) قال : « سألت أبا الحسن الرضا عليه‌السلام عن إتيان الرجل المرأة من خلفها ، فقال : أحلتها آية من كتاب الله (٣) قول لوط ( هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ) ، وقد علم أنهم لا يريدون الفرج » وخبر عبد الرحمن (٤) المروي عن تفسير العياشي قال : « سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام وذكر عنده إتيان النساء في أدبارهن ، فقال : ما أعلم آية أحلت ذلك إلا واحدة ( إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً ) » (٥) إلى آخرها.

وخبر يونس بن عمار (٦) « قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام أو لأبي الحسن عليه‌السلام : إني ربما أتيت الجارية من خلفها يعنى دبرها ، ونذرت فجعلت على نفسي إن عدت إلى امرأة هكذا فعلي صدقه درهم ، وقد ثقل ذلك على ، قال : ليس عليك شي‌ء ، وذلك لك » الى غير ذلك.

وأما رواية المنع فهي‌ خبر سدير (٧) قال : « سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : محاش النساء على أمتي حرام » وفي آخر (٨) « محاش نساء أمتي على رجال أمتي حرام » وخبر هاشم وابن بكير (٩) عن أبى عبد الله عليه‌السلام قال هاشم : « لا يفري ولا يفرث وابن بكير قال : لا يفرث أى لا يأتي من غير هذا الموضع » ‌

__________________

(١) الوسائل الباب ـ ٧٣ ـ من أبواب مقدمات النكاح الحديث ٤.

(٢) الوسائل الباب ـ ٧٣ ـ من أبواب مقدمات النكاح الحديث ٣.

(٣) سورة هود : ١١ ـ الآية ٧٨.

(٤) الوسائل الباب ـ ٧٣ ـ من أبواب مقدمات النكاح الحديث ١٢.

(٥) سورة الأعراف : ٧ ـ الآية ٨١.

(٦ ،٧ ،٨) الوسائل الباب ـ ٧٣ ـ من أبواب مقدمات النكاح الحديث ٨.

(٩) الوسائل ـ الباب ـ ٧٢ ـ من أبواب مقدمات النكاح الحديث ٣ وذكر في هامش النسخة الأصلية نسخا عديدة‌ للرواية : « لا تعرى. لا تقرن. لا تعوب. لا تقرأ. لا تقرأن ».