جُعِلَ ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) فِي أَوَّلِ السُّورَةِ (١)

ثُمَّ أَوْحَى اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلَيْهِ : اقْرَأْ يَا مُحَمَّدُ نِسْبَةَ رَبِّكَ تَبَارَكَ وَتَعَالى : ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ) (٢) ثُمَّ أَمْسَكَ عَنْهُ الْوَحْيَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : (٣) الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : ( لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ).

ثُمَّ أَمْسَكَ عَنْهُ الْوَحْيَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : كَذلِكَ اللهُ (٤) كَذلِكَ اللهُ (٥) رَبُّنَا ، فَلَمَّا قَالَ ذلِكَ ، أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : ارْكَعْ لِرَبِّكَ يَا مُحَمَّدُ ، فَرَكَعَ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ ـ وَهُوَ رَاكِعٌ ـ : قُلْ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، فَفَعَلَ ذلِكَ (٦) ثَلَاثاً.

ثُمَّ أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : أَنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ ، فَفَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَقَامَ مُنْتَصِباً ، فَأَوْحَى اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلَيْهِ (٧) : أَنِ اسْجُدْ لِرَبِّكَ يَا مُحَمَّدُ ، فَخَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم سَاجِداً ، فَأَوْحَى اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلَيْهِ (٨) : قُلْ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلى ، فَفَعَلَ عليه‌السلام ذلِكَ ثَلَاثاً ، ثُمَّ أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : اسْتَوِ جَالِساً يَا مُحَمَّدُ ، فَفَعَلَ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ سُجُودِهِ (٩) وَاسْتَوى جَالِساً ، نَظَرَ إِلى عَظَمَتِهِ (١٠) ، تَجَلَّتْ لَهُ ، فَخَرَّ سَاجِداً مِنْ تِلْقَاءِ‌

__________________

(١) في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوافي : ـ / « في أوّل السورة ».

(٢) التوحيد (١١٢) : ١ ـ

(٣) في « ظ ، ى ، بخ ، بس ، جن » : + / « الله ».

(٤) في الوافي : ـ / « الواحد الأحد ـ إلى ـ كذلك الله » ، ونقل هذه العبارة ذيل البيان عن بعض النسخ بدون « كذلك‌ربّنا ».

(٥) في « ظ ، بس » : ـ / « الله ».

(٦) في « جن » : ـ / « ذلك ».

(٧) في « ى ، بخ » : ـ / « إليه ».

(٨) في « جن » : ـ / « إليه ».

(٩) في « بث » : « السجود ».

(١٠) في « بث ، بخ » والوافي : « عظمة ».