وأجاب عنها.
لم يذكر الشهيد تاريخ تأليفها في آخر الرسالة ولم يذكرها في إجازته لابن الخازن ولا في إجازته لابن نجدة ، ولا في غيرهما من مصنّفاته. ولذا لا يعلم تاريخ تأليفها.
عبّر عن هذه الرسالة الشيخ الحرّ العاملي ب « رسالة في قصر من سافر » (١).
لم تطبع الرسالة حتى الآن ، واعتمدنا في تحقيقها على مخطوطتين من نسخها :
أ : مخطوطة مكتبة الرضويّة في مشهد المقدّسة ، المرقّمة ٧٧٣٥.
ب : مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ( رقم ١ ) ، المرقّمة ١١ / ٤٥٦٦.
وتوجد لها مخطوطات أخر ، منها : مخطوطة مكتبة إمام الجمعة في زنجان.
١٢ ـ أجوبة مسائل الفاضل المقداد
أجاب الشهيد في هذه الرسالة عن سبع وعشرين مسألة فقهيّة للفاضل المقداد.
عبّر الشيخ آغا بزرگ الطهراني عن هذه الرسالة بتعبيرات مختلفة ، مثل : « جوابات الفاضل المقداد بن عبد الله السيوري للشيخ السعيد محمّد بن مكّي » (٢). و : « جوابات المسائل المقداديّة ». (٣)
ونحن نسمّيه ب « أجوبة مسائل الفاضل المقداد ».
لم يذكر الشهيد تاريخ تأليفها في آخر الرسالة ، ولكن حيث ذكر فيها اسم كتابه الذكرى بقوله في المسألة الخامسة : « وقد بسطت المسألة في الذكرى » (٤). يعلم أنّ الشهيد قدسسره ألّفها في أواخر عمره ؛ لأنّ الشهيد فرغ من تأليف الجزء الأوّل من الذكرى عام ٧٨٤.
واعتمدنا في تحقيقها على مخطوطتين من نسخها :
أ : مخطوطة مكتبة ملك الوطنيّة في طهران ، المرقّمة ٢١٤٧.
ب : مخطوطة مكتبة مركز إحياء التراث الإسلامي ، المرقّمة ٦ / ١٨٦.
__________________
(١) أمل الآمل ، ج ١ ، ص ١٨١.
(٢) الذريعة ، ج ٥ ، ص ٢١٢ / ٩٢٢.
(٣) الذريعة ، ج ٥ ، ص ٢٣٤ ـ ٢٣٥ / ١١٢٩.
(٤) نفس الكتاب ، الرسالة الثانية عشرة : أجوبة مسائل الفاضل المقداد.