بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

بعد حمد الله على نعمه الباطنة والظاهرة ، وصلاته على محمّد المصطفى وعترته الطاهرة وأصحابه الأنجم الزاهرة.

فإنّي ممتثل ما أمرت به من واجب الطاعة وإمام الجماعة ( أدام الله ظلّه ) من بحث هذه المسألة ، معتذرا ممّا صدر عن فكري الفاتر وقلمي القاصر ، وهي جواز السفر في شهر رمضان اعتباطا ؛ قصدا للترخّص وإباحة الفطر.

فأقول : الظاهر من مذاهب العلماء في سائر الأعصار والأمصار جوازه ، مع إجماعنا على كراهة ذلك ، نصّ عليه الشيخ الإمام أبو جعفر الطوسي في النهاية (١) والمبسوط (٢) ، والشيخ عماد الدين محمّد بن عليّ بن حمزة في الواسطة ، (٣) والشيخ أبو عبد الله محمّد بن إدريس (٤) ، والشيخ قطب الدين الكيذري ، (٥) والقاضي السعيد سعد الدين أبو القاسم ابن البرّاج في الكامل (٦) والمهذّب (٧) إلّا أنّه نقل طرده إلى تصرّم الشهر ، والباقون إلى ثلاث وعشرين منه ؛

__________________

(١) النهاية : ١٦١.

(٢) المبسوط ١ : ٢٨٤.

(٣) مفقودة ولم تصل إلينا.

(٤) السرائر ١ : ٣٩٠.

(٥) إصباح الشيعة : ١٤٢ ـ ١٤٣.

(٦) فقدت ولم تصل إلينا.

(٧) المهذّب ١ : ١٩٤.