أبي عبد الله محمّد بن إدريس رضى الله عنه.
وعن السيّد فخّار بلا واسطة ، ونجيب الدين بن نما ( رضياللهعنهما ) بواسطة الشيخ الإمام السعيد أبي عبد الله محمّد بن جعفر المشهدي رحمهالله جميع مصنّفات شاذان بن جبرئيل ، نزيل مهبط وحي الله ودار هجرة رسول الله.
وعن ابن إدريس رحمهالله مصنّفات الشيخ الإمام السعيد أبي جعفر الطوسي بحقّ روايته ، عن عربي بن مسافر العبادي عن إلياس بن هشام الحائري عن المفيد أبي عليّ ابن الشيخ أبي جعفر الطوسي عن والده.
ونرويها أيضا عن شيخنا الإمام السعيد جلال الدين أبي محمّد الحسن بن نما رحمهالله عن الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد عن السيّد الإمام المرتضى السعيد العلّامة محيي الدين أبي حامد محمّد بن زهرة الحسيني الحلبي الإسحاقي ( طاب ثراه ) عن الشيخ الإمام السعيد رشيد الدين أبي جعفر محمّد بن عليّ بن شهر آشوب المازندراني ، صاحب كتاب المناقب ، عن أبي الفضل الداعي والسيّد الإمام ضياء الدين أبي الرضا فضل الله بن عليّ الحسني ، والشيخ أبي الفتوح أحمد بن عليّ الرازي ، والشيخ الإمام أبي عبد الله محمّد ، وأخيه أبي الحسن علي ابني عليّ بن عبد الصمد النيسابوري ، وأبي عليّ محمّد بن الفضل الطبرسي جميعا عن الشيخين أبي عليّ المفيد ، وأبي الوفاء عبد الجبّار المقرئ ، كليهما عن الشيخ أبي جعفر الطوسي.
وبهذا الإسناد مصنّفات الشيخ الإمام السعيد مرجع المذهب أبي عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان رضى الله عنه ، عن الشيخ الطوسي عنه.
وعن الشيخ الطوسي رحمهالله مصنّفات الإمام السعيد المرتضى علم الهدى خليفة أهل البيت عليهمالسلام أبي القاسم عليّ بن الحسين الموسوي.
وبالإسناد عن الشيخ المفيد عن الشيخ الصدوق محمّد بن بابويه جميع مصنّفاته.
وأمّا مصنّفات الإمام العلّامة السعيد ملك الأدباء علّامة الفضلاء أبي الحسين محمّد الرضيّ ، جامع كتاب نهج البلاغة من كلام الإمام الربّاني وارث علم رسول الله وخليفته أبي الحسن عليّ بن أبي طالب ( صلوات الله عليه ) فإنّي أرويها عن جماعة كثيرة ، منهم من