فطالبتني أن أسأل الله صبرا ، فلما هممت بذلك سمعت هاتفا يقول :
ويزعم أنه منّا قريب |
|
وأنّا لا نضيّع من أتانا |
ويسألنا القوى (١) جهدا وصبرا |
|
كأنا لا نراه ولا يرانا |
قال أبو سعيد : وأخذني الاستقلال من ساعتي وقمت ومشيت. وقال ابن جهضم : سمعت محمد بن بسام المؤذن يقول : سمعت الزّقّاق يقول : سمعت أبا سعيد الخرّاز يقول : الزهد أن لا يرغب قلبك في مرغوب (٢) الدنيا ، ولا يسكن إلى موجودها.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا أبو بكر الخطيب (٣) ، أنا أبو حازم العبدوي ، حدثني علي بن عبد الله بن جهضم بمكة ، حدثني أبو بكر السّنجاري (٤) ، حدثني أبو بكر الزقاق ، حدثني أبو سعيد الخرّاز قال : كنت بمكة ومعي رفيق لي من الورعين ، فأقمنا ثلاثة أيام لم نأكل شيئا ، وكان بحذائنا فقير معه كويزة (٥) وركوة مغطاة بقطعة خيش ، وربما كنت أراه يأكل خبز حوّارى (٦) فقلت في نفسي : والله لأقولن لهذا : نحن الليلة في ضيافتك فقلت له ، فقال لي : نعم وكرامة. فلما جاء وقت العشاء جعلت أراعيه ولم أر معه شيئا ، فمسح يده على سارية ، فوقع على يده شيء ، فناولني فإذا درهمين (٧) ليس يشبه الدراهم ، فاشترينا خبزا وإداما. فلما مضى لذلك مدة جئت إليه وسلّمت عليه ، وقلت : إني ما زلت أراعيك تلك الليلة ، أنا أحبّ أن تعرّفني بما وصلت إلى ذلك؟ فإن كان يبلغ بعمل حدثتني ، فقال : يا أبا سعيد ما هو إلّا حرف واحد ، قلت : ما هو؟ قال : تخرج قدر الخلق من قلبك تصل إلى حاجتك.
__________________
(١) في المختصر ٣ / ٣٠٩ : القرى.
(٢) في المطبوعة ٧ / ١٢٠ مفقود.
(٣) تاريخ بغداد ٤ / ٢٧٧.
(٤) بالأصل «السخاوي» والمثبت عن تاريخ بغداد ، وهذه النسبة إلى سنجار مدينة بالجزيرة (انظر معجم البلدان ، والأنساب).
(٥) عن تاريخ بغداد ، وبالأصل «كريزة».
(٦) الدقيق الأبيض ، وهو لباب الدقيق (قاموس).
(٧) في تاريخ بغداد : «درهم».