ويقول :

ويقول أيضا :

وفي هذا البيت صرف «عبس» ، ولكنه منع «أبيض» من الصرف.

ويقول :

فبينما صرف «أسود» نرى أنه منع «نواظر وأظافر» لصيغة منتهى الجموع. وممن ذكرها «امرؤ القيس» بقوله :

وقد جاء ذكر هذا البيت في «جمهرة أشعار العرب» (٦) و «شرح القصائد السبع الطوال» (٧) وجاء قوله أيضا :

__________________

(١) ديوان عنترة ٨٩.

(٢) ديوان عنترة ٩٣.

(٣) ديوان عنترة ١٣٧.

(٤) ديوان عنترة ١٣٨.

(٥) ديوان امرئ القيس ١٦.

(٦) ١ / ١٤٥.

(٧) ٦٢.