فتخالسا نفسيهما بنوافذ |
|
كنوافذ العبط التي لا ترقع (١) |
والنوافذ جمع نافذة وهي الطعنة التي تنفذ.
وذكر «امرؤ القيس» كلمة «شماريخ» في البيتين التاليين وهما قوله :
فلما تنازعنا الحديث وأسمحت |
|
هصرت بغصن ذي شماربخ ميال (٢) |
وقوله أيضا :
أعنّي على برق أراه وميض |
|
يضيء حبيّا في شماريخ بيض (٣) |
ومنها أيضا «قوارص» أي الكلام القبيح. قال «عبد قيس بن خفاف» :
وإذا أتتك من العدو قوارص |
|
فاقرص كذلك ولا تقل لم أفعل (٤) |
ما ورد من هذه الصيغ عند الشعراء الجاهليين :
وبالإضافة إلى ما ذكر من الأبيات التي فيها أسماء ممنوعة لصيغة منتهى الجموع ونظرا لكثرتها وقلة ورودها فقد رأيت أن أصنفها إلى مجموعات وقد ذكرت فيها بعض الأسماء التي ذكرت أكثر من مرة بينما سأبدأ بذكر الأسماء التي وردت في بيت ولذا صنفتها إلى مجموعات ، وسأبدأ بذكر ما ورد عند الشعراء الجاهليين. فقد جاء عند «عروة بن الورد» مقاعد وكواسع وذلك في البيتين التاليين :
وإن فاز سهمي كفّكم عن مقاعد |
|
لكم خلف أدبار البيوت ومنظر (٥) |
وقوله :
__________________
(١) الجمهرة ٢ / ٦٨٧.
(٢) ديوان امرئ القيس ٣٢.
(٣) ديوان امرئ القيس ٧٢.
(٤) الأصمعيات ٢٣٠ والمفضليات ٣٨٥.
(٥) الجمهرة ٢ / ٥٦٢.