والبيت شاهد على صرف ما يستحق المنع وهو «أخيل» الذي هو من الخيلاء وهو النشاط.

ويقول أيضا :

ففيه كلمة «أمحل».

ووردت عنده «أحصد» وذلك في البيت التالي :

وجاءت كلمة «أصحم» عند «البريق بن عياض» في هذا البيت :

كما وردت كلمة «أحم» عند «أبي الحنان زياد السهمي» بقوله :

ويقول «أبو صخر الهذلي» :

وهو شاهد على منع «أحدب» من الصرف.

وقال «مليح بن الحكم» :

__________________

(١) الهذليين ٢ / ٥٣٥.

(٢) الهذليين ٢ / ٥٣٨.

(٣) الهذليين ٢ / ٧٧٢.

(٤) الهذليين ٢ / ٨٩٧.

(٥) الهذليين ٢ / ٩٧٤.

(٦) شرح الهذليين ٣ / ٩٩٩