ويقول «حسان بن ثابت» :
لحلّيتهم طوق الحمامة إذا أتوا |
|
بزباء قد طمّت مياه المناقب (١) |
ويعني بزباء : داهية.
ويقول «أبو قلابة» :
وشريجة جشّاء ذات أزامل |
|
يخظي الشّمال بها ممرّ أملس (٢) |
ويعني بجشاء : التي في صوتها بحة.
ومنها «فقماء» أي التي في فمها عوج أي قبيحة المنظر. يقول «أبو جندب» :
وكنت إذ قوم بغوني أتيتهم |
|
بمسقطة الأحبال فقماء قنطر (٣) |
وورد البيت التالي «لسارية بن زنيم» حيث يقول :
فإنا يوم أغرار فعلنا |
|
بكم فقماء واضحة المثول (٤) |
ومن الصفات أيضا «جدّاء» أي التي لا لبن بها. يقول «بدر بن عامر» :
ومنحتني جدّاء حين منحتني |
|
شحصا بمالئة الحلاب لبون (٥) |
ويقول «أبو ذؤيب» :
هذا ومرقبة عيطاء قلّتها |
|
شمّاء ضاحية للشمس قرواح (٦) |
وعيطاء : أي طويلة العنق.
__________________
(١) الهذليين ٢ / ٧٨١.
(٢) الهذليين ٢ / ٧١٦.
(٣) الهذليين ١ / ٣٥٩.
(٤) الهذليين ٢ / ٧٣٣.
(٥) الهذليين ١ / ٤١٣.
(٦) الهذليين ١ / ١٦٩.