الله عنه أن يكتب لنا.

فسألناه خالد بن سعيد بن العاص.

فقال له علي : تدري ما تكتب؟!

قال : أكتب ما قالوا ، ورسول الله أولى بأمره.

فذهبنا بالكتاب إلى رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، فقال للقارئ : اقرأ .. فلما انتهى إلى الربا قال : ضع يدي عليها في الكتاب. فوضع يده ، فقال : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) الآية (١) .. ثم محاها.

وألقيت علينا السكينة ، فما راجعناه.

فلما بلغ الزنى وضع يده عليها ، وقال : (وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبِيلاً) الآية (٢) ، ثم محاه. وأمر بكتابنا أن ينسخ لنا» (٣).

من أسباب التزوير :

وأما دوافع إثارة بعض الشبهات حول طاعة أمير المؤمنين «عليه‌السلام» لرسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، فيمكن أن يكون منها ما يلي :

١ ـ إن النصوص التي ذكرت هذه القضية قد صرحت : بأن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» حين أمر عليا «عليه‌السلام» بمحو ما كتب ، قال له : أما إن لك مثلها ، وستأتيها وأنت مضطر.

__________________

(١) الآية ٢٧٨ من سورة البقرة.

(٢) الآية ٣٢ من سورة الإسراء.

(٣) أسد الغابة ج ١ ص ٢١٦ وقال : أخرجه أبو موسى ومكاتيب الرسول ج ٣ ص ٧٢.