فلا صحة لما يدّعيه البعض : من أن القرآن قد نزل بنقض العهد فيما يختص بإرجاع النساء (١).

على أنه : لو صح ذلك ، فلا بد أن تتخذه قريش ذريعة للتشهير ، ولسوف لا تقبل الاعتذار بهذا النقض القرآني ، ما دامت لا تعترف بالقرآن ، ولا تراه ، وحيا ، وقد تجلى ذلك من مواقف ممثلها سهيل بن عمرو حين كتابة العهد ، حيث أصرّ على حذف كلمة رسول الله ، وعلى استبدال : بسم الله الرحمن الرحيم ب : «باسمك اللهم».

١ ـ سبيعة الأسلمية :

ومن النسوة اللواتي جئن إلى رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» بعد الحديبية : «سبيعة بنت الحارث الأسلمية».

وقيل : هي أسلمية ، ولكنها غير بنت الحارث (٢).

فإنها جاءت مسلمة بعد الفراغ من الكتاب ، وطيه ، والنبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» في الحديبية.

فأقبل زوجها مسافر (من بني مخزوم ، وقيل : بل زوجها هو صيفي بن الراهب في طلبها) ، وكان كافرا ، فقال : يا محمد ، أردد عليّ امرأتي ، فإنك قد شرطت لنا أن ترد علينا من أتاك منا. وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد ..

فنزلت الآية : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ

__________________

(١) السيرة الحلبية ج ٣ ص ٢٦ والطبقات الكبرى ج ٨ ص ٢٣٠.

(٢) الإصابة ج ٤ ص ٣٢٥ وشرح أصول الكافي ج ١٢ ص ٤٥٣ والبحار ج ٢٠ ص ٣٣٧ ونور الثقلين ج ٥ ص ٣٠٤ وزاد المسير ج ٨ ص ٨ وتاريخ المدينة ج ٢ ص ٤٩٢.