السلام» عن محو الكلمة إنما كان في مقابل سهيل ، ولكنه لما قال له النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : اكتب .. بادر إلى الكتابة ، ولم يعص أمره «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ..

وهذا معناه : أن قوله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : ضع يدي عليها يصبح موضع شك من الأساس .. خصوصا مع اختلاف نصوص هذه القضية إلى درجة تمنع الباحث من الاعتماد عليها.

رابعا : إن هناك شواهد وأدلة كثيرة على : أن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» كان يعرف القراءة والكتابة .. فلا حظ ما سنذكره فيما يلي :

النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يقرأ ويكتب :

قال الشيخ الطوسي : «.. والنبي «عليه‌السلام» ـ عندنا ـ كان يحسن الكتابة بعد النبوة ، وإنما لم يحسنها قبل البعثة» (١).

وقال السيد جواد العاملي : «والنبي معصوم مؤيد بالوحي. وكان عالما بالكتابة بعد البعثة ، كما صرح به الشيخ ، وأبو عبد الله الحلي ، واليوسفي ، والمصنف في التحرير. وقد نقل أبو العباس ، والشهيد في النكت ، عن الشيخ ، وسبطه أبي عبد الله الحلي الساكتين عليه ..» (٢).

فالشيخ الطوسي ، قد أوضح لنا : أن القول بأنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» كان يقرأ ويكتب هو قول أصحابنا من الشيعة .. كما أن العاملي قد بين أن

__________________

(١) المبسوط ج ٨ ص ١٢٠ وتفسير التبيان ج ٨ ص ٢١٦ وأوائل المقالات ص ٢٢٥ ومكاتيب الرسول ج ١ ص ٩٣.

(٢) مفتاح الكرامة ج ١٠ ص ١٠.