السنية ، ويعطيها لسواه ، ولا تستقر معه دقائق معدودات؟!

ولو أردنا أن نحمل عمله هذا على إرادة الإيثار ، وهو عمل سام ونبيل ، يستحق فاعله التمجيد والتقدير.

فإن هذا التوجيه لن يلقى قبولا لدى أهل الدراية والمعرفة ؛ لأنهم سوف يقولون لنا : إنه لا مجال للإيثار في أمور العبادة. وتقديس رسول الله ، والتبرك بآثاره «صلى‌الله‌عليه‌وآله» هو من قبيل الصلاة ، أو الحج ، الذي لا يقبل الإيثار ، إذ لا يمكن التخلي عن الصلاة لإيثار الغير بها فيصلي غيره ويترك هو الصلاة ..

وقد قال البعض : إن من الممكن أن يكون رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قد طلب البيعة أكثر من مرة من سلمة بعد أن أعطاه درقته ، من أجل أن يزعزع ثقة المشركين الذين هم على رأيه ، والدليل على ذلك : أنه لم يحتفظ بالدرقة ولو لوقت قصير لكي لا تكون علامة انسجام بينه وبين النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، وقد ضحك رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ليفهم سلمة أنه ـ أي الرسول «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ـ عارف بسبب تخلصه من الدرقة.

هل بايعوه على الموت؟!

وقد اختلفوا في بيعة الرضوان ، هل كانت على الموت ، أو على عدم الفرار .. (١) أو أن المراد واحد ، كما ذكره البعض (٢).

__________________

(١) راجع : سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٥٠ وفي هامشه عن : صحيح مسلم ج ٣ ص ١٤٨٣ (٢٦٧ ، ٦٩ / ١٨٥٦).

(٢) السيرة الحلبية ج ٣ ص ١٧.