__________________

ـ وأعيان الشيعة ج ٢ ص ١٤٤ وفي (ط أخرى) ج ١ ص ٢٤٤ ودلائل النبوة لأبي نعيم ص ٢٩٢ و ٢٩٣ وإعلام السائلين ص ٩ وجمهرة رسائل العرب ج ١ ص ٣٥ وإعجاز القرآن ص ١١٢ والمواهب اللدنية للقسطلاني شرح الزرقاني ج ٣ ص ٣٤٠ و ٣٨٩ وتاريخ ابن خلدون ج ٢ ق ٢ ص ٣٧ ورسالات نبوية لعبد المنعم خان ص ٢٥٠ (عن المواهب) وحياة الصحابة ج ١ ص ١١٥ ونشأة الدولة الإسلامية ص ٣٠٦ (عن عدة مصادر) وفقه السيرة ص ٣٨٨ وزاد المعاد لابن القيم ج ٣ ص ٦٠ وناسخ التواريخ في سيرة الرسول «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، وتأريخ الخميس ج ٢ ص ٣٤ ونصب الراية للزيلعي ج ٤ ص ٤٢٠ ومدينة البلاغة ج ٢ ص ٢٤٤ والبحار ج ٢٠ ص ٣٨٩ عن المنتقى للكازروني ، والمنتظم ج ٣ ص ٢٨٢ ومجموعة الوثائق السياسية ص ١٣٩ عن بعض المصادر المتقدمة وعن سعيد بن منصور ص ٤٢٨٠ ثم قال : قابل وانظر كايتاني ج ٦ ص ٥٤ واشپرنكر ج ٣ ص ٢٦٤ وعن الجرائد والمجلات العصرية وعن : مفيد العلوم ومبيد الهموم للقزويني ج ٢٤ ص ١٧ والمواهب اللدنية والمنتقى لأبي نعيم : ورقة ٣٥ / ١ ب ونثر الدر المكنون للأهدل ص ٧٦٠ ومنشآت السلاطين ج ١ ص ٣١ ووسيلة المتعبدين لعمر الموصلي ٨ / ورقة ٢٧ / ب والإمتاع للمقريزي ، خطية كوپرولو ، وتاريخ گزيده لحمد الله المستوفي (سلسلة كتب لوندرا) ص ١٤٧ وتاريخ البلعمي (وهو ترجمة تأريخ الطبري إلى الفارسية مع حذف وزيادات) (ط طهران) ص ١١٣٨ ونهاية الإرب في أخبار الفرس والعرب ، والوفاء لابن الجوزي ص ٧٣٢ وشرف المصطفى لأبي سعيد النيسابوري عن ابن إسحاق.

وقال رحمه‌الله أيضا : أوعز إلى الكتاب في البداية والنهاية ج ٤ ص ٢٦٩ وج ٦ ص ٣٠٦ والبخاري ج ١ ص ٢٥ وج ٤ ص ٥٤ وج ٦ ص ١٠ وج ٩ ص ١١١ وفتح الباري ج ١ ص ١٤٣ وج ٦ ص ٧٨ وج ٨ ص ٩٦ وج ١٣ ص ٢٠٥ وعمدة القاري ج ٢ ص ٢٧ وج ١٤ ص ٢١٠ وج ١٨ ص ٥٧ و ٥٨ وج ٢٥ ص ٢٠ وصحيح ـ