«بأبي أنتم وأمي ، ما أكرمكم ، وأحلمكم ، وأعلمكم ..»!!

فوجد نفسه أمام كرم لا يضاهى ، وتجلى بهذا العطاء الجليل ..

وأمام حلم لا يجارى ، حيث اعترض على من دانت له العرب ، ولم تقصر همته عن مناهضة العجم ، ولم يجد إلا الخلق الرضى ، وإلا السماح ، والسماحة ، والحلم والنبل ، وكمال الرصانة والعقل ، والعفو ، والعدل ..

فقد استدعاه رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، وسأله سؤالا واحدا ، ولم ينتظر منه جوابا ، بل بادر إلى اتخاذ القرار الحاسم بحقه.

ولكنه لم يكن قرار ملك أو جبار ، بل كان قرار الرحمة والرضا ، والكرم ، والحلم.

ووجد نفسه كذلك أمام علم لا يوصف ، اضطره إلى البخوع والتسليم ، وطلب المشورة من علي «عليه‌السلام» بالذات ، فجاءته مشورته الصادقة ، فلم يجد حرجا من العمل والإلتزام بها ..

شفرة عمر ، وخلافة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله :

قد رأينا : أن عمر بن الخطاب قد أخطأ في فهم أمر رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» في حق عباس بن مرداس ، ولو فسح له المجال لارتكب جريمة كبرى في حق ذلك الرجل المسكين ، مع أن ما نطق به «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لا يعدو كونه كلاما عربيا فصيحا واضحا ، ولم يتكلم باللغة الهندية ، ولا السنسكريتية.

وقد بادر عمر إلى سلّ شفرته من وسطه ، رغم أن الأمر لم يوجه إليه ، ولا طلب منه شيء مما يهم بالأقدام عليه .. ولو لا أن النبي «صلى الله عليه