لابي عبد الله عليهالسلام : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) قال : امامهم الذي بين أظهر هم وهو قائم أهل زمانه.
٣٣١ ـ عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عمرو بن الأشعث عن عبد الله بن حماد الأنصاري عن يحيى بن عبد الله بن الحسن عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : يجيء كل غادر بإمام يوم القيمة مائلا شدقه حتى يدخل النار.
٣٣٢ ـ في تفسير على بن إبراهيم أخبرنا احمد بن إدريس قال : حدثنا احمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد بن حماد بن عيسى عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر عليهالسلام في قول الله تبارك وتعالى : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) قال : يجيء رسول الله صلىاللهعليهوآله في قومه وعلى في قومه ، والحسن في قومه ، والحسين في قومه ، وكل من مات بين ظهراني قوم جاؤا معه.
٣٣٣ ـ وقال على بن إبراهيم في قوله : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) قال : ذلك يوم القيمة ينادى مناد : ليقم ابو بكر وشيعته وعمر وشيعته ، وعثمان وشيعته ، وعلى وشيعته.
٣٣٤ ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسي (ره) عن أمير المؤمنين عليهالسلام حديث طويل يقول فيه عليهالسلام وقد ذكر المنافقين وكذلك قوله : «سلام على آل ياسين» لان الله سمى النبي صلىاللهعليهوآله بهذا الاسم حيث قال : (يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ) لعلمه انهم يسقطون لا قول «سلام على آل محمد» كما اسقطوا غيره ، وكذلك قال : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) ولم يسم بأسمائهم وأسماء آبائهم وأمهاتهم.
٣٣٥ ـ في أمالي الصدوق (ره) باسناده الى أبي عبد الله عليهالسلام قال : سأل رجل يقال له بشر بن غالب أبا عبد الله الحسين عليهالسلام فقال : يا بن رسول الله أخبرني عن قول الله عزوجل : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) قال : امام دعا الى هدى فأجابوه اليه ، وامام دعا الى ضلالة فأجابوه إليها ، هؤلاء في الجنة ، وهؤلاء في النار ، وهو قوله عزوجل (فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ) والحديث طويل أخذنا موضع الحاجة.