الإمام أبو عمران الرازيّ الواسطيّ ، نزيل البصرة.

عن : العوّام بن حوشب ، وقرّة بن خالد ، وعبد الحميد بن جعفر ، وابن المبارك.

وعنه : حفص الرّباليّ ، والعلاء بن سالم الطّبريّ.

قال أبو حاتم (١) والدارقطنيّ (٢) : ضعيف.

وقال البخاريّ (٣) : يتكلّمون فيه.

قال ابن عديّ (٤) : ليس به حديث منكر المتن.

ومنهم من يفرّق بين الرازيّ وبين الواسطيّ ، ولا فرق (٥).

٧٣ ـ حفص بن غياث بن طلق (٦) ـ ع. ـ

__________________

= حفص بن عمر أبو عمر الرازيّ المهرقاني ، وهو غير : أبي عمران الواسطي الإمام. ولم يتنبّه الدكتور الفاضل أن «المهرقاني» مرّت ترجمته في «تهذيب الكمال» بتحقيقه (ج ٧ / ٣ رقم ١٤٠٠) ولم يذكر «المعجم المشتمل» بين مصادر الترجمة. والسبب الثاني : إن كتاب «المعجم المشتمل» لا يترجم للمتوفين في سنة ٢٠٠ ه‍ ـ. وما قبلها ، بل هو يترجم للمتوفين من سنة ٢٠١ ه‍ ـ. وما فوق.

(١) في الجرح والتعديل ٣ / ١٨١.

(٢) في الضعفاء والمتروكين ٧٨ رقم ١٦٩.

(٣) في تاريخه الكبير ، والصغير.

(٤) في الكامل في الضعفاء ٢ / ٧٩٢.

(٥) فرّق بينهما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ، فذكر الإمام الواسطي الّذي يقال له النّجار ، برقم ٧٧٨ ، وذكر الرازيّ من سكة الباغ ، برقم ٧٩٤ ، فضعّفه أبوه في الأولى ، وقال في ترجمته الثانية : كان يكذب.

(٦) انظر عن (حفص بن غياث بن طلق) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٣٨٩ ، ٣٩٠ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ١٢١ ، ١٢٢ ، ومعرفة الرجال له ١ / ١٦٠ رقم ٨٩٣ و ١ / ١٦١ رقم ٨٩٨ ، والعلل لابن المديني ٦٩ ، ٧٠ ، وطبقات خليفة ١٧٠ ، وتاريخ خليفة ٤٦٤ و ٤٦٦ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١ / ٢٩٢ رقم ٤٦٩ و ١ / ٣٠٨ رقم ٥٢٣ و ١ / ٥٢١ رقم ١٢٢٥ و ١ / ٥٦٧ رقم ١٣٥٩ و ٢ / ١٨٣ رقم ١٩٣٩ و ٢ / ١٨٤ رقم ١٩٤١ و ٢ / ٤٥٧ رقم ٣٠٢٩ و ٢ / ٥٠٤ رقم ٣٣٢٤ و ٣ / ٢٧٧ رقم ٥٢٣١ و ٣ / ٤٩٢ رقم ٦١١٠ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٣٧٠ رقم ٢٨٠٤ ، والتاريخ الصغير ٢١٢ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٧١ ، وعيون الأخبار ١ / ٢٦٧ و ٢ / ١٣٧ ، والمعارف ٥١٠ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١٢٥ رقم ٣١٠ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٨٣ و ٢٢٩ و ٢٧٣ و ٣٢٤ و ٤٩٥ و ٤٩٦ و ٥٦٣ و ٧٢٦ و ٢ / ٢٤ و ٦١ و ١٦٧ و ٤٦٠ و ٥٣٧ و ٥٤٠ و ٥٥٤ و ٥٥٧ =