مات سنة اثنتين وتسعين ومائة.

٢٠٦ ـ عصمة بن محمد بن فضالة (١) بن عبيد الأنصاريّ المدني.

عن : موسى بن عقبة ، وسهيل بن أبي صالح ، وهشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ ، وجماعة.

وعنه : سعيد بن سلمة الأنصاريّ ، ومحمد بن سعد ، وعبد الله بن إبراهيم الغفاريّ ، والسّريّ بن عاصم.

قال ابن معين : كذّاب (٢).

وقال العقيليّ (٣) : يحدّث بالبواطيل.

قلت : له عن موسى بن عقبة ، عن كريب ، عن ابن عبّاس مرفوعا : «كلوا التمر على الرّيق فإنّه يقتل الدّود» (٤). هذا موضوع.

قال الدّارقطنيّ : متروك الحديث (٥).

٢٠٧ ـ عطاء بن جبلة الفزاريّ (٦).

شيخ بغدادي واه ، له عن : عبّاد بن منصور ، والأعمش ، وليث بن أبي سليم ، وابن جريج.

__________________

= وقال أحمد : «كنّا بالبصرة وعرعرة حيّ فلم نقدر نكتب عنه شيئا».

(١) انظر عن (عصمة بن محمد بن فضالة) في :

الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣ / ٣٤٠ رقم ١٣٦٦ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٤٩ والجرح والتعديل ٧ / ٢٠ رقم ١٠٦ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥ / ٢٠٠٩ ، ٢٠١٠ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٣٣ رقم ٤١١٤ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٦٨ رقم ٥٦٣١ ، والكشف الحثيث ٢٨٩ رقم ٤٨٩ ، ولسان الميزان ٤ / ١٧٠ رقم ٤١٨.

(٢) الضعفاء الكبير ٣ / ٣٤٠ : «كذّاب يضع الحديث».

(٣) في الضعفاء الكبير ، وزاد : «عن الثقات ، ليس ممن يكتب حديثه إلا على جهة الاعتبار».

(٤) ذكره ابن عديّ في الكامل ٥ / ٢٠٠٩.

(٥) وقال أبو حاتم : «ليس بقويّ».

وقال ابن عديّ : «كل حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث».

(٦) انظر عن (عطاء بن جبلة الفزاري) في :

الجرح والتعديل ٦ / ٣٣١ رقم ١٨٤٢ ، وتاريخ بغداد ١٢ / ٢٩٥ ، ٢٩٦ رقم ٦٧٤١ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٣٣ رقم ٤١١٩ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦٩ رقم ٥٦٣٧.