قال : بل تقدّم أنت.

دخول حسين بن حسن مكة وظلم أهلها

فأبي الأزرقيّ ، حتى قدّموا رجلا فصلّى الصلاة بلا خطبة ، ثم مضوا فوقفوا بعرفة. ثم دفعوا بلا إمام. وحسين بن حسن متوقّف بسرف ، فبلغه خلوّ مكة ، وهروب داود ، فدخلها قبل المغرب في نحو عشرة ، فطافوا وسعوا ، ومضوا بعد المغرب فأتوا عرفة ليلا ، فوقفوا ساعة ، وأتى مزدلفة فصلّى بالناس الفجر (١).

ثم إنه أقام بمكة وعسف وظلم وصادر التجار ، وكانت أعوانه تهاجم بيوت التجار لأجل الودائع ، فيتّهمون البريء ويعذّبونه ؛ وأخذ ما في خزائن الكعبة من مال (٢).

ذكر انهزام أبي السرايا

وأما هرثمة فواقع أبا السرايا ثانيا فانكسر ، ثم ثبت وانهزم أصحاب أبي السرايا ، ثم أخذ هرثمة يكاتب رؤساء الكوفة (٣).

* * *

وثوب علي بن محمد بالبصرة

وفيها وثب عليّ بن محمد بن جعفر الصّادق بالبصرة ، واستولى عليها من غير حرب (٤).

* * *

__________________

(١) تاريخ الطبري ٨ / ٥٣٢ ، ٥٣٣ ، الكامل في التاريخ ٦ / ٣٠٦ ، ٣٠٧ ، مروج الذهب ٤ / ٢٧ ، تاريخ خليفة ٤٦٩ ، ٤٧٠ ، البداية والنهاية ١٠ / ٢٤٥ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٢٤٣ ، مقاتل الطالبيين ٥٣٣.

(٢) تاريخ الطبري ٨ / ٥٣٧ ، العيون والحدائق ٣ / ٣٤٨ ، نهاية الأرب ٢٢ / ١٩٥ و ١٩٧ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٢٤٣.

(٣) تاريخ الطبري ٨ / ٥٣٣ ، الكامل في التاريخ ٦ / ٣٠٧ ، تاريخ خليفة ٤٧٠.

(٤) البدء والتاريخ ٦ / ١٠٩ ، مروج الذهب ٤ / ٢٦ ، تاريخ خليفة ٤٦٩.