يليه. فإذا أتي بالتّمر جالت يده (١).

قال يحيى بن معين (٢) : سمعنا منه ، وكان كذّابا (٣).

٢٠٠ ـ عبيد بن واقد القيسيّ (٤) ـ ت. ـ

بصريّ ، يقال اسمه عبّاد.

حدّث عن : سعيد بن عطيّة اللّيثيّ ، وزربيّ أبي يحيى ، وجماعة من الغرباء الذين لا يكادون يعرفون.

وعنه : نصر بن عليّ ، وابن مثنّى ، وعمرو بن شبّة ، وعبد الله بن عمر الأصبهانيّ أخو رستة.

ضعّفه أبو حاتم (٥).

٢٠١ ـ عتبة بن حمّاد (٦) ـ ق. ـ

__________________

(١) الحديث في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥ / ١٩٨٧ ، وهو ليس بمحفوظ.

(٢) في تاريخه ٢ / ٣٨٧ ، وقال أيضا : «ليس بثقة».

(٣) وقال النسائي : «متروك الحديث».

وذكره العقيلي في الضعفاء ، واقتبس قول ابن معين بأنه كذّاب.

وقال أبو حاتم : «ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث ولم يحدّثني بحديثه» وقال أبو زرعة : «حدّث بأحاديث منكرة ، لا ينبغي أن يحدّث عنه».

وذكره الدارقطنيّ في الضعفاء والمتروكين.

(٤) انظر عن (عبيد بن واقد القيسيّ) في :

الجرح والتعديل ٦ / ٥ رقم ١٨ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥ / ١٩٨٩ ، ١٩٩٠ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٨٩٧ ، والكاشف ٢ / ٢١٠ رقم ٣٦٨٩ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٢١ رقم ٣٩٧٩ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٢٤ رقم ٥٤٤٨ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٧٧ ، ٧٨ رقم ١٦٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٤٦ رقم ١٥٧٩ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٥٦.

(٥) في الجرح والتعديل ٦ / ٥ وزاد : «يكتب حديثه».

وذكره ابن عديّ في الكامل وقال : «عامّة ما يرويه لا يتابع عليه».

(٦) انظر عن (عتبة بن حمّاد) في :

التاريخ الكبير ٦ / ٥٢٩ رقم ٣٢١٨ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٣٥ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٢٦٧ و ٢٧١ و ٤٣٩ و ٢ / ٧٢٠ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٦٤ ، والجرح والتعديل ٦ / ٣٧٠ رقم ٢٠٤٣ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٥٠٨ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٨٤ أ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٠٢ ، والكاشف ٢ / ٢١٤ رقم ٣٧١٥ ، =