عبد الله الرزّيّ ، وجماعة.

أخرج له البخاريّ مقرونا بآخر (١).

وقال النّسائيّ (٢) : ليس به بأس (٣).

٢٤٦ ـ الفضل بن عنبسة الواسطيّ الخزّاز (٤) ـ خ. س ـ.

أبو الحسن.

عن : شعبة ، ويزيد بن إبراهيم ، وهشيم.

وعنه : عليّ بن المدينيّ ، وأحمد بن سنان القطّان ، ومحمد بن عبد الله المخرميّ ، وجماعة.

قرنه البخاريّ بآخر.

وقال فيه أحمد بن حنبل (٥) : ثقة من كبار أصحاب الحديث (٦).

__________________

(١) في كتاب التوحيد ٨ / ١٦٤ باب ما جاء في دعاء النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أمّته إلى توحيد الله تبارك وتعالى.

قال البخاريّ : حدّثني عبد الله بن أبي الأسود ، حدّثنا الفضل بن العلاء ، حدّثنا إسماعيل بن أميّة ...

(٢) تهذيب الكمال ٢ / ١١٠٠.

(٣) وقال ابن معين : «لا بأس به».

وقال أبو حاتم : «هو شيخ يكتب حديثه».

وذكره ابن حبّان في الثقات مرّتين.

(٤) انظر عن (الفضل بن عنبسة) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٣١٥ ، وطبقات خليفة ٣٢٧ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣ / رقم ٥٧٢٨ ، والتاريخ الكبير ٧ / ١١٧ رقم ٥٢٤ ، والتاريخ الصغير ٢١٨ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٢٤ ، وتاريخ واسط لبحشل ، والجرح والتعديل ٧ / ٦٥ رقم ٣٦٩ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٦ ، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ٣٠٩ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٦٤ رقم ١٠٧٣ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٨٦٦ رقم ١٤٦٩ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٤١٣ رقم ١٥٨٢ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ١١٠٠ ، والكاشف ٢ / ٣٢٩ رقم ٤٥٤٠ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ٢٨١ ، ٢٨٢ رقم ٥١٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١١١ رقم ٤٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٠٩.

(٥) في العلل ومعرفة الرجال ٣ / ٣٩٣ رقم ٥٧٢٨ ، والجرح والتعديل ٧ / ٦٥ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٦٤ رقم ١٠٧٣.

(٦) وقال ابن سعد : «كان ثقة معروفا».

وذكره ابن حبّان في الثقات.