١٩٢ ـ عبد المنعم بن نعيم (١) الأسواريّ (٢) البصريّ.

أبو سعيد صاحب السّقاء.

عن : الجريريّ ، ويحيى بن مسلم البكاء.

وعنه : يونس بن محمد المؤدّب ، ومحمد بن أبي بكر المقدّميّ ، وعقبة بن مكرم العمّي ، وغيرهم.

قال البخاريّ (٣) : منكر الحديث.

وقال الدّارقطنيّ (٤) : ضعيف (٥).

١٩٣ ـ عبد الواحد بن سليمان الأزديّ البصريّ البرّاء (٦).

عن : ابن عون ، وحميد الطّويل.

وعنه : مسلم بن إبراهيم ، وعبد الصّمد ، ومحمد بن جعفر المدائنيّ ، وإبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصيّ ، والحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، وغيرهم.

__________________

(١) انظر عن (عبد المنعم بن نعيم الأسواري) في :

التاريخ الكبير ٦ / ١٣٧ ، ١٣٨ رقم ١٩٥٠ ، والتاريخ الصغير ١٩٨ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٤٤ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣ / ١١١ ، ١١٢ رقم ١٠٨٣ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٨٧ ، والجرح والتعديل ٦ / ٦٧ رقم ٣٥٢ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ١٥٧ ، ١٥٨ ، والكامل في الضعفاء ٥ / ١٩٧٤ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٢٤ رقم ٣٦١ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٢٦ أ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٨٦٤ ، والكاشف ٢ / ١٩٠ رقم ٣٥٤٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٠٩ رقم ٣٨٥٩ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٦٦٩ رقم ٥٢٧٢ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٤٣١ ، ٤٣٢ رقم ٩٠٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٢٥ رقم ١٣٧٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٠٥.

(٢) الأسواريّ : بالفتح ، نسبة إلى قرية بأصبهان.

(٣) في تاريخه الكبير ، وتاريخه الصغير ، والكامل في الضعفاء ٥ / ١٩٧٤ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ورقة ٢٢٦ أ.

(٤) في الضعفاء والمتروكين ١٢٤ رقم ٣٦١.

(٥) وقال العقيلي : «منكر الحديث» ، وكذا قال أبو حاتم ، وابن حبّان الّذي زاد : «لا يجوز الاحتجاج به إذا وافق الثقات ، فكيف إذا انفرد بأوابده».

وقال ابن عديّ : «هو قليل الحديث».

(٦) انظر عن (عبد الواحد بن سليمان الأزدي) في :

الجرح والتعديل ٦ / ٢١ رقم ١١٠ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٢٥.