حرف العين

١٤١ ـ عاصم بن حميد الكوفيّ الحنّاط (١).

عن : سماك بن حرب ، وأبي حمزة ثابت الثّماليّ.

وعنه : يحيى بن عبد الحميد ، وابن نمير ، ومحمد بن مهران الجمّال.

وثّقه أبو زرعة (٢).

١٤٢ ـ عاصم بن سليمان (٣).

أبو محمد العبديّ ، ثم الكوزيّ (٤) الحذّاء.

__________________

(١) انظر عن (عاصم بن حميد) في :

الجرح والتعديل ٦ / ٣٤٢ رقم ١٨٩٢ وفيه (الخياط) ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٢٠ رقم ٧٩٤ ، وفيه (الخياط) ، ورجال الطوسي ٢٦٢ رقم ١٥١ ، وتهذيب الكمال ١٣ / ٤٨٢ رقم ٣٠٠٥ ، وتهذيب التهذيب ٥ / ٤١ رقم ٧٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٣٨٣ رقم ٦ وفيه : «الحنّاط» : بمهملة ونون ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٨٢ وفيه (الخياط).

(٢) الجرح والتعديل ٦ / ٣٤٢ ، وقال أبو حاتم : «شيخ» وسكت عنه.

وقال أبو نعيم : «ما كان بالكوفة ممّن يتشيّع أوثق من : عاصم بن حميد الخياط» كذا ، بالخاء المعجمة. (تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢١٩ ، ٢٢٠.

(٣) انظر عن (عاصم بن سليمان العبديّ) في :

الضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٩ رقم ٤٣٩ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣ / ٣٣٧ رقم ١٣٦٢ ، والجرح والتعديل ٦ / ٣٤٤ رقم ١٩٠١ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ١٢٦ ، والكامل في الضعفاء لابن عدّي ٥ / ١٨٧٧ ـ ١٨٧٩ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٣٥ رقم ٤١١ ، ورجال الطوسي ٢٦٣ رقم ٦٥٣ ، والأنساب لابن السمعاني ١٠ / ٤٩٣ ، ٤٩٤ ، واللباب ٣ / ١١٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٢٠ رقم ٢٩٨٢ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٣٥٠ ـ ٣٥٢ رقم ٤٠٤٧ ، والكشف الحثيث ٢١٩ رقم ٣٦٠ ، ولسان الميزان ٣ / ٢١٨ ، ٢١٩ رقم ٩٨٠.

(٤) قال ابن السمعاني في الأنساب : الكوزي : نسبة إلى الكوز.