أبو زكريّا التّنّيسيّ.

عن : معاوية بن سلام الحبشيّ ، وحمّاد بن سلمة ، وسليمان بن قرم ، واللّيث بن سعد ، ومحمد بن مهاجر ، وجماعة.

وعنه : الشّافعيّ ، ودحيم ، ويونس بن عبد الأعلى ، والربيع بن سليمان المراديّ ، وعبد الله الدّارميّ ، وبحر بن نصر الخولانيّ ، وآخرون.

وقع لنا في «مسند الدّارميّ» ولأولادنا الحديثان اللّذان رواهما م. ت. عن الدّارميّ ، عن يحيى ، عن سليمان بن بلال ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة : «نعم الإدام الخلّ» (١).

والحديث : «لا يجوع أهل بيت عندهم تمر» (٢). وهما من أعزّ الموافقات.

قال دحيم : ولد يحيى بن حسّان سنة أربع وأربعين ومائة.

__________________

= وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٣٠٤ و ٣٧٣ و ٣٧٤ و ٤٠٥ و ٤٣٨ و ٤٤٦ و ٤٧٣ و ٦٥٦ و ٢ / ٧١٧ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٢٥٢ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣٥٥ رقم ١٥٣٣ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٧٨٩ رقم ١٣١٩ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ٣٣٥ ، ٣٣٦ رقم ١٨٢٠ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٠٩ ب ، وتاريخ جرجان للسهمي ١٩ و ٢١٢ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٥٥٩ رقم ٢١٧٣ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٤٩٣ ، والكاشف ٣ / ٢٢٢ رقم ٦٢٦٢ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٠ رقم ٨٦٨ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ١٩٧ رقم ٣٣٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٤٥ رقم ٤٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٢ وفيه (يحيى بن حبّان).

(١) حديث صحيح مشهور ، ورجاله ثقات. أخرجه مسلم في الأشربة (٢٠٥١) باب فضيلة الخلّ والتأدّم به ، من طريق عبد الله بن عبد الرحمن الدارميّ ، والترمذي في الأطعمة (١٩٠١) و (١٩٠٢) باب : ما جاء في الخل ، وقال : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه لا يعرف من حديث هشام بن عروة إلّا من حديث سليمان بن بلال ، وأخرجه أحمد في المسند ٣ / ٣٠١ و ٣٠٤ و ٣٥٣ و ٣٦٤ و ٣٧١ و ٣٨٩ و ٣٩٠ و ٤٠٠ ، ومسلم (٢٠٥٢) عن جابر بن عبد الله ، والحديث في مسند الشهاب القضاعي ٢ / ٢٦١ رقم ١٣١٩ ، والمعجم الكبير للطبراني ٢ / ١٩٩ رقم ١٧٤٩ ، وتاريخ بغداد ١ / ٣٤٠ رقم ٢٥٤ ، ومعجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (بتحقيقنا) ٩٨ من طريق محمد بن حسّان الأزرق ، عن وكيع بن الجرّاح ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة. وانظر : (البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف ٢ / ٢٤٥).

(٢) أخرجه مسلم في الأشربة (٢٠٤٦) باب في إدخال التمر ونحوه من الأقوات للعيال ، والدارميّ في الأطعمة ، باب ٣٦.