مسلم ، وهلال بن العلاء ، وخلق.

قال الإمام أحمد : ما كان أضبطه ، وأصحّ حديثه ، وأشدّ تعاهده للحروف ، ورفع أمره جدّا وقال : كان صاحب عربيّة (١).

وكان يقول : ثنا ابن جريج ، وإنّما قرأ عليه ثم ترك ذلك ، فكان يقول : قال ابن جريج (٢).

وقد قرأ الكتب كلّها على ابن جريج إلّا «كتاب التّفسير» ، فإنّه سمعه منه إملاء (٣).

وقال أبو داود : رحل أحمد ويحيى إلى الحجّاج الأعور.

قال : وبلغني أنّ يحيى كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث (٤).

وقال ابن معين : كان أثبت أصحاب ابن جريج (٥).

وقال إبراهيم بن عبد الله السّلميّ الخشك : حجّاج بن محمد نائما ، أوثق من عبد الرزّاق يقظانا (٦).

وقال ابن سعد (٧) : قدم حجّاج بغداد في حاجة ، فمات بها في ربيع الأول سنة ستّ (٨). وقد تغيّر في آخر عمره حين رجع إلى بغداد ، وكان ثقة إن شاء الله.

__________________

(١) الجرح والتعديل ٣ / ١٦٦ ، وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل : سئل أبي وأنا شاهد : أيّما أثبت عندك حجّاج الأعور أو الأسود بن عامر؟ فقال : حجّاج أثبت من الأسود. (الجرح والتعديل).

(٢) تهذيب الكمال ٥ / ٤٥٤.

(٣) قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : سمع حجّاج الأعور التفسير من ابن جريج بالهاشمية ، وهي التي دون الكوفة ، سماعا ، سمع التفسير جميعا ، قال حجّاج : أحاديث طوال سمعتها منه سماعا والباقي عرضا وأحاديث أيضا. (العلل ومعرفة الرجال ٢ / ٦٩ رقم ١٥٧٥).

(٤) تهذيب الكمال ٥ / ٤٥٥.

(٥) انظر : الجرح والتعديل ٣ / ١٦٦.

(٦) تهذيب الكمال ٥ / ٤٥٦.

(٧) في طبقاته الكبرى ٧ / ٣٣٣ ، وقال في موضع آخر منه (٧ / ٤٨٩) : «وكان ثقة كثير الحديث».

(٨) وفي تاريخ البخاري الكبير ٢ / ٣٨٠ : «قال الفضل : مات سنة خمس ومائتين ببغداد». وكذا أثبت قول فضل بن يعقوب في (التاريخ الصغير ٢٢٠) ثم أثبت قول الإمام أحمد.

ولهذا لم يؤكّد ابن حبّان سنة وفاته فقال : «مات ببغداد سنة خمس أو ست وثلاثين ومائتين يوم =