قرأ يعقوب وحفص : (وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) بالياء (١).

إلا أن يعقوب على أصله (٢) في فتح الياء وكسر الجيم.

قرأ أبو جعفر من طريق النهرواني : (مِلْءُ الْأَرْضِ) بإلقاء حركة الهمزة (٣) على اللام في : (مِلْءُ) فقط.

قرأ أبو جعفر وأهل الكوفة إلا أبا بكر : (حَجَّ الْبَيْتَ) بكسر الحاء (٤).

قرأ الكسائي : (تُقاتِهِ) بالإمالة.

(تُرْجَعُ الْأُمُورُ) ذكر (٥).

قرأ الكسائي إلا أبا حمدون : (نُسارِعُ) و (وَيُسارِعُونَ) وبابه (٦) بالإمالة.

قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر وبكر عن ابن فرح عن اليزيدي : (وَما يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ) بالياء فيهما (٧).

قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وأبو جعفر : (لا يَضُرُّكُمْ) بضم الضاد وتشديد الراء ورفعها (٨).

قرأ ابن عامر : (مُنْزَلِينَ) بالتشديد (٩).

قرأ ابن كثير وأهل البصرة وعاصم : (مُسَوِّمِينَ) بكسر الواو (١٠).

__________________

(١) وقرأ الباقون بالخطاب. النشر (٣ / ١٠).

(٢) انظر حرف : (تُرْجَعُونَ) [البقرة : ٢٨] من كتابنا هذا.

(٣) أي حركة همزة (مِلْءُ) التي هي الضمة. انظر النشر : (٢ / ٤٢).

(٤) وقرأ الباقون بفتحها وهي لغة أهل الحجاز وأسد انظر النشر : (٣ / ١١) ، الإتحاف : ١٧٨.

(٥) انظر حرف : (تُرْجَعُونَ) [البقرة : ٢٨] من كتابنا هذا.

(٦) انظر الحرفين في النشر (٢ / ١٨٢).

(٧) وقرأ الباقون بالخطاب. الإتحاف : ١٧٨.

(٨) وقرأ الباقون بكسر الضاد وجزم الراء مخففة جوابا للشرط وهو (وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا) النشر (٣ / ١٠٢).

(٩) أي : بتشديد الزاي مع فتح النون ، وقرأ الباقون بتخفيفها وسكون النون. انظر النشر : (٣ / ١٢) ، الإتحاف : ١٧٩.

(١٠) وقرأ الباقون بفتحها. النشر (٣ / ١٢).