(قَدَّرْناها) ذكر (١).

قرأ أهل البصرة وعاصم : (أَمَّا يُشْرِكُونَ) بالياء (٢).

قرأ أبو عمرو وروح (٣) : (قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ) بالياء (٤).

(الرِّيحُ بُشْراً) ذكرا (٥).

قرأ ابن كثير وأهل البصرة وأبو جعفر : (بَلِ ادَّارَكَ) بسكون اللام وقطع الهمزة وفتحها وتخفيف الدال وسكونها من غير ألف بعدها (٦).

قرأ أهل المدينة : (إِذا) على الخبر.

الباقون على الاستفهام.

وحقق الهمزتين ابن عامر وأهل الكوفة وروح.

وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ورويس بتحقيق الأولى وتليين الثانية.

وفصل بينهما بألف أبو عمرو (٧).

وقرأ ابن عامر والكسائي : (أَإِنَّا لَمُخْرَجُونَ) بنونين على الخبر (٨).

والباقون على الاستفهام من غير زيادة نون.

وحقق الهمزتين عاصم وحمزة وخلف وروح.

وقرأ الباقون بتحقيق الأولى وتليين الثانية.

وفصل بينهما بألف أهل المدينة وأبو عمرو (٩).

وقرأ ابن كثير : (وَلا يَسْمَعُ) بياء مفتوحة وفتح الميم ، (الصُّمُ) بالرفع ،

__________________

(١) انظر حرف : (قَدَّرْنا) [الحجر : ٦٠] من كتابنا هذا.

(٢) وقرأ الباقون : (تُشْرِكُونَ) بتاء الخطاب. انظر النشر : (٣ / ٢٢٩) ، والإتحاف : ٣٣٨.

(٣) في النشر والإتحاف : «وهشام» المصدران السابقان.

(٤) والباقون : (تَذَكَّرُونَ) بالتاء. المصدران السابقان كذلك. وانظر في تخفيف ذاله وتشديدها [الأنعام : ١٥٢].

(٥) انظر الحرفين في [الأعراف : ٥٧] من كتابنا هذا.

(٦) انظر السبعة : ٤٨٥ ، والنشر (٣ / ٢٢٩) ، والإتحاف : ٣٣٩.

(٧) انظر [الرعد : ٥] والنشر (١ / ٤٩٢ و٤٩٣) ، والإتحاف : ٤٨ و٣٣٩.

(٨) وبهمزة واحدة. انظر السبعة : ٤٨٥ ، والكشف (٢ / ٢٠).

(٩) انظر النشر : (١ / ٤٩٢ ، ٤٩٣) ، والإتحاف : ٤٨ و٣٣٩.