لا ذكر عندهم لصاحب مقام فوق الذكر له وهو علم مرتجل من غير اعتبار أصل أخذ منه كما عليه الأكثرون منهم : أبو حنيفة ومحمد بن الحسن ، والشافعي ، والخليل (١) ، والزجّاج (٢) ، وابن كيسان (٣) والحليمي ، وإمام الحرمين ، والغزالي ، والخطابي (٤) وغيرهم.

__________________

(١) هو إمام النحاة : أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي البصري ، صاحب العربية والعروض ، كان إماما كبير القدر ، متواضعا ، فيه زهد وتعفّف ، صنّف كتاب «العين في اللغة» وعليه تخرّج سيبويه توفي على الأرجح سنة ١٧٥ ه‍. انظر العبر ١ / ٢٦٨.

(٢) هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن السري ، الزجّاج ، البغدادي ، صاحب التآليف الحجة في معاني القرآن وغيره ، المتوفى سنة ٣١١ ه‍. مترجم في السير ١٤ / رقم الترجمة ٢٠٩.

(٣) هو أبو الحسن محمد بن أحمد بن كيسان البغدادي النحوي صاحب التصانيف في النحو والغريب ومعاني القرآن ، كان أبو بكر بن مجاهد يعظّمه ، ويقول : هو أعنى من الشيخين يعني ثعلبا والمبرّد.

توفي في ذي القعدة سنة ٢٩٩ ه‍. انظر تاريخ بغداد ١ / ٣٣٥ وشذرات الذهب ٢ / ٢٢٢.

(٤) هو أبو سليمان حمد ويقال أحمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب الخطابي البستي ، أحد المشاهير الأعيان ، والفقهاء المجتهدين المكثرين ، له من المصنفات «معالم السّنن» و «شرح البخاري» وغير ذلك. توفي بمدينة بست سنة ٣٨٨ ه‍. مترجم في البداية ١١ / ٣٧١.