الفصل الأول
اسمه ولقبه وكنيته ونسبه ومولده ووفاته
اسمه وكنيته :
الماتريدي هو : محمد بن محمد بن محمود بن [محمد](١) أبو منصور الماتريدي.
وأصل نسبته : ماتريت أو ماتريد وهي محلة من سمرقند (٢) ، وأحيانا تضاف نسبته إلى سمرقند ، فيقال : أبو منصور محمد بن محمد بن محمود الماتريدي السمرقندي (٣) ، وكنيته : أبو منصور.
ألقابه :
لقّب الماتريدي بألقاب كثيرة نذكر منها : «إمام الهدى» ، و «إمام المتكلمين» ، و «مصحح عقائد المسلمين» ، و «رئيس أهل السنة» ، وهي ألقاب تومئ إلى ما له من مكانة مرموقة في نفوس مؤرخيه على قلتهم (٤) ، كما تدل على منزلته العلمية الممتازة بين أصحابه.
نسبه :
قيل : إن نسب الماتريدي يرجع إلى أبي أيوب خالد بن زيد بن كليب الأنصاري ، وهذه النسبة تشريف له ، ودليل على علو قدر أسرته وشرف نسبه ؛ إذ إنها تنتهي إلى أبي أيوب الأنصاري ، وهو الذي نزل عليه رسول الله صلىاللهعليهوسلم حين هاجر إلى المدينة (٥).
لهذا يذكره البياضي فيقول : الإمام أبو منصور محمد بن محمد بن محمود الماتريدي الأنصاري (٦).
وترجح هذه النسبة لدينا ؛ لأن أحد شيوخ الماتريدي وهو أبو نصر العياضي من نسل ابن عبادة الأنصاري ، وكذلك جاء في كتاب السمعاني أن أم القاضي الإمام أبي الحسن
__________________
(١) هذه الزيادة بعد محمود نص عليها الزبيدي في إتحاف السادة المتقين شرح إحياء علوم الدين فقال : وجدت لها فى بعض المجاميع زيادة محمد بعد محمود.
(٢) ينظر : تاج التراجم (ص ٢٤٩) ، ومعجم المؤلفين (١١ / ٣٠٠) ، وديوان الإسلام (٤ / ١٧٣).
(٣) ينظر : معجم المؤلفين (١١ / ٣٠٠) ، وديوان الإسلام (٤ / ١٧٣).
(٤) ينظر : الجواهر المضيّة لمحيي الدين أبي محمد عبد القادر القرشي (مجلس دائرة المعارف النظامية في الهند) (٢ / ٥٦٢) ، وتاج التراجم (٢٤٩) ، ومعجم المؤلفين (١١ / ٣٠٠).
(٥) ينظر : إمتاع الأسماع للمقريزي (١ / ٤٧).
(٦) إشارات المرام (ص ٢٣).