المأمون : ما تقول يا أبا الحسن ؟ فقال الرضا عليه‌السلام : « لا أقول كما قالوا ، ولكني أقول : أراد الله عزّوجلّ بذلك العترة الطاهرة » فقال المأمون : وكيف عنى العترة من دون الأمة ؟ فقال له الرضا عليه‌السلام : « إنه لو أراد الأُمة لكانت أجمعها في الجنة ، لقول الله عزّوجلّ : ( فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ) (١) ثم جمعهم كلهم في الجنة فقال عزّوجلّ : ( جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ ) (٢) الآية ، فصارت الوراثة للعترة الطاهرة لا لغيرهم » فقال المأمون : من العترة الطاهرة ؟

فقال الرضا عليه‌السلام : « الذين وصفهم الله في كتابه فقال عزّوجلّ : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) (٣) وهم الذين قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إني مخلّف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ألا وإنهما لن يفترقا حتىٰ يردا عليّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، أيها الناس لا تعلموهم فإنهم أعلم منكم ».

قالت العلماء : أخبرنا يا أبا الحسن عن العترة ، أهم الآل أم غير الآل ؟ فقال الرضا عليه‌السلام : « هم الآل » فقالت العلماء : فهذا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يؤثر عنه أنه قال : « أمتي آلي » وهؤلاء أصحابه يقولون بالخبر المستفاض الذي لا يمكن دفعه : آل محمد أُمته ؟ فقال أبو الحسن عليه‌السلام : « أخبروني ، فهل تحرّم الصدقة على الآل ؟ » فقالوا : نعم ، قال : « فتحرّم على الأُمة ؟ »

________________

(١) سورة فاطر : ٣٥ / ٣٢.

(٢) سورة الكهف : ١٨ / ٣١.

(٣) سورة الأحزاب : ٣٣ / ٣٣.