الأكمه والأبرصَ والمجانين يُتَّخذُ ربّاً من دونِ الله فاتَّخذ هؤلاء كلَّهم أرباباً ، ما تقولُ يا نصرانيُ ؟! ».

قال الجاثليقُ : القولُ قولكَ ولا إله إلّا الله.

وهكذا أثبت الإمام عليه‌السلام للجاثليق خطأ زعمهم اُلوهية عيسىٰ عليه‌السلام.

ولما تشعب الكلام معه حول الإنجيل وكيف فُقد ومن ثم كتبه تلاميذ تلاميذ المسيح من بعده ، أماط الإمام اللِّثام عن التحريف الذي حصل للإنجيل بعد ضياعه ، وكيف أن تلاميذ تلاميذ المسيح قد خطوه بأيديهم وحرفوه واختلفوا فيه حول طبيعة المسيح عليه‌السلام ، أقر الجاثليق بكل ما جاء به الإمام الرِّضا عليه‌السلام عن الإنجيل وكيفية تحريفه ، فقال موجها كلامه للإمام عليه‌السلام :

قد بان لي من فضل علمك بالإنجيل وسمعت أشياء ممّا علمته شهد قلبي أنَّها حقّ فاستزدتُ كثيرا من الفهم (١).

وعندما كشف الإمام عليه‌السلام عن التناقض الذي وقع فيه علماء الإنجيل ـ لوقا ومرقابوس ومتّى ويوحنا ـ حول طبيعة المسيح عليه‌السلام ، أذعن الجاثليق بهذه الحقائق ، وأقر بالعمق المعرفي للرضا عليه‌السلام ، ثم قال : فلا وحقِّ المسيح ما ظننتُ أنَّ في علماء المسلمين مثلك (١).

ثالثا : الرَّد على عقيدة اليهود

تطرق إمامنا مع رأس الجالوت إلىٰ معاجز موسى عليه‌السلام واستغرب من

________________

(١) التوحيد : ٤١٧ ـ ٤٤٠ ، باب (٦٥).

(٢) التوحيد : ٤١٧ ـ ٤٤٠ ، باب (٦٥).