عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ (١) بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : أَيَتَبَاكَى الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ؟
فَقَالَ : « بَخْ بَخْ (٢) وَلَوْ (٣) مِثْلَ رَأْسِ الذُّبَابِ ». (٤)
٤٩٢٩ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَ الْإِمَامِ ، فَيَمُرُّ بِالْمَسْأَلَةِ أَوْ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ جَنَّةٍ أَوْ نَارٍ؟
قَالَ (٥) : « لَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْأَلَ عِنْدَ ذلِكَ (٦) ، وَيَتَعَوَّذَ (٧) مِنَ النَّارِ ، وَيَسْأَلَ اللهَ (٨) الْجَنَّةَ ». (٩)
٤٩٣٠ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :
__________________
(١) في الاستبصار : « سعد ». وسعيد هذا ، وهو سعيد بن سنان بيّاع السابري المذكور في رجال الطوسي ، ص ٢١٣ ، الرقم ٢٧٩٨.
(٢) « بَخْ » : كلمة تقال عند المدح والرضا بالشيء ، وتكرّر للمبالغة ، فيقال : بَخْ بَخْ. وهي مبنيّة على السكون وإن وصلت جررت ونوّنت فقلت : بَخٍ بَخٍ ، وربّما شدّدت كالاسم. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٤١٨ ؛ النهاية ، ج ١ ، ص ١٠١ ( بخخ ).
(٣) في « بث » : « فلو ».
(٤) التهذيب ، ج ٢ ، ص ٢٨٧ ، ح ١١٤٨ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٤٠٧ ، ح ١٥٥٧ ، معلّقاً عن الحسين بن محمّد الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٧٩ ، ح ٧٣٠١ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٢٤٨ ، ح ٩٢٤٤.
(٥) في « بح » : « فقال ».
(٦) في مرآة العقول ، ج ١٥ ، ص ٨٠ : « والأحوط أن يكون السؤال إمّا بالقلب ، أو في غير وقت قراءة الإمام ».
(٧) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : + / « [ في الصلاة ] ».
(٨) في « ى » : ـ / « الله ».
(٩) الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٨٢ ، ح ٧٣٠٩ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٦٩ ، ح ٧٣٧٠.