نَعَمْ ، قَالَ : « وَفَعَلَ (١)؟ » قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ (٢) : فَسَكَتَ ، قُلْتُ : فَأُعِيدُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ : « لَا ». (٣) ‌

٥٠٣٢ / ٩. أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « إِنِّي كُنْتُ أُمَهِّدُ لِأَبِي فِرَاشَهُ ، فَأَنْتَظِرُهُ (٤) حَتّى يَأْتِيَ ، فَإِذَا أَوى إِلى فِرَاشِهِ وَنَامَ ، قُمْتُ إِلى فِرَاشِي ، وَإِنَّهُ أَبْطَأَ (٥) عَلَيَّ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَأَتَيْتُ الْمَسْجِدَ فِي طَلَبِهِ ، وَذلِكَ بَعْدَ مَا هَدَأَ النَّاسُ (٦) ، فَإِذَا هُوَ فِي الْمَسْجِدِ سَاجِدٌ ، وَلَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ غَيْرُهُ ، فَسَمِعْتُ حَنِينَهُ (٧) وَهُوَ (٨) يَقُولُ : سُبْحَانَكَ اللهُمَّ ، أَنْتَ رَبِّي حَقّاً حَقّاً (٩) ، سَجَدْتُ لَكَ يَا رَبِّ تَعَبُّداً وَرِقّاً ؛ اللهُمَّ إِنَّ عَمَلِي ضَعِيفٌ ، فَضَاعِفْهُ لِي (١٠) ؛ اللهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ، وَتُبْ عَلَيَّ ؛ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ». (١١) ‌

__________________

(١) في « ى » : « وفعلت ». وفي الوافي : « أو فعل ». وفي مرآة العقول : « يحتمل أن يكون سؤاله وتعجّبه عليه‌السلام لترك التقيّة أو لمرجوحيّة الفعل ، وعلى أيّ حال لايمكن الاستدلال على عدم الجواز ».

(٢) في « بخ » : ـ / « وفعل؟ قلت : نعم ، قال ».

(٣) التهذيب ، ج ٢ ، ص ٣٠٠ ، ح ١٢٠٨ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٨١ ، ح ٧٣٠٧ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٣٧٠ ، ح ٨٢٠٩.

(٤) في « ظ ، بث ، بح » : ـ / « فأنتظره ».

(٥) « أبطأ » ، أي تأخّر مجيئه. راجع : المصباح المنير ، ص ٥٢ ( بطأ ).

(٦) « بعد ما هدأ الناس » ، أي بعد ما سكن الناس عن المشي والاختلاف في الطرق ؛ من الهَدْأة والهُدُوء ، بمعنى‌السكون عن الحركات. راجع : النهاية ، ج ٥ ، ص ٢٤٩ ( هدأ ).

(٧) في مرآة العقول : « في بعض النسخ بالخاء المعجمة ، قال في النهاية : فيه أنّه كان يسمع خنينه في الصلاة ، الخنين : ضرب من البكاء دون الانتحاب ، وأصل الخنين خروج الصوت من الأنف كالحنين من الأنف ». وراجع : النهاية ، ج ٢ ، ص ٨٥ ( خنن ).

(٨) في « ى » : ـ / « وهو ».

(٩) في « غ » : ـ / « حقّاً ».

(١٠) في « بخ ، جن » : ـ / « لي ».

(١١) الوافي ، ج ٩ ، ص ١٦٨٣ ، ح ٨٩٤٥ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٣٤٠ ، ح ٨١٢٧ ، من قوله : « سبحانك اللهمّ