أَيَّ شَيْ‌ءٍ خَشِيتِ (١)؟ أَنْ أَقُومَ إِلى جَارِيَتِكِ؟ ». (٢) ‌

٥٠٣٦ / ١٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه‌السلام : « مَنْ قَالَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ وَقِيَامِهِ : "صَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ" (٣) ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِمِثْلِ (٤) الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالْقِيَامِ ». (٥) ‌

٥٠٣٧ / ١٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ :

رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه‌السلام وَقَدْ سَجَدَ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، فَبَسَطَ ذِرَاعَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ، وَأَلْصَقَ جُؤْجُؤَهُ (٦) بِالْأَرْضِ فِي دُعَائِهِ (٧) (٨) ‌

٥٠٣٨ / ١٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٩) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ خَاقَانَ ، قَالَ :

رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ الثَّالِثَ عليه‌السلام سَجَدَ سَجْدَةَ الشُّكْرِ ، فَافْتَرَشَ ذِرَاعَيْهِ ، فَأَلْصَقَ (١٠) ‌

__________________

(١) في « ظ ، بس » : « ظننت ».

(٢) الوافي ، ج ٩ ، ص ١٦٨٤ ، ح ٨٩٤٧ ؛ البحار ، ج ٢٢ ، ص ٢٤٥ ، ح ١٤.

(٣) في الوسائل : « وآله ».

(٤) في الوافي : « مثل ».

(٥) ثواب الأعمال ، ص ٥٦ ، ح ١ ، بسنده عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبيه عيسى بن عبدالله ، عن محمّد بن أبي حمزة ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ٨٨٦ ، ح ٧٣١٣ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٣٢٦ ، ح ٨٠٩٩.

(٦) « الجُؤجُؤ » : الصدر. وقيل : عظامه ، والجمع : الجآجي. راجع : النهاية ، ج ١ ، ص ٢٣٢ ( جؤجؤ ).

(٧) في مرآة العقول : « هذه كيفيّة سجدة الشكر على خلاف سائر السجدات ».

(٨) التهذيب ، ج ٢ ، ص ٨٥ ، ح ٣١١ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٨ ، ص ٨١٩ ، ح ٧١٩١ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٣ ، ح ٨٥٨١.

(٩) في الوسائل والتهذيب : + / « عن أبيه ».

(١٠) في « ظ ، ى ، بث ، بخ » والوافي والوسائل والتهذيب : « وألصق ».