٥٤٢٩ / ٦. جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ رَجُلٍ (١) اجْتَمَعَ عَلَيْهِ صَلَاةُ (٢) السَّنَةِ (٣) مِنْ مَرَضٍ؟
قَالَ : « لَا يَقْضِي ». (٤)
٥٤٣٠ / ٧. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي الْمُغْمى عَلَيْهِ ، قَالَ (٥) : « مَا غَلَبَ اللهُ عَلَيْهِ (٦) ، فَاللهُ أَوْلى بِالْعُذْرِ ». (٧)
__________________
حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ١ ، ص ٤٩٩ ، ح ١٤٣١ ، معلّقاً عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليهالسلام الوافي ، ج ٨ ، ص ١٠٢٥ ، ح ٧٦٤٤ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٧٩ ، ذيل ح ٤٥٦٢.
(١) في الوافي والتهذيب : « عن الرجل ».
(٢) في « ى » : « الصلاة ». وفي « بح » : « صلوات ».
(٣) في الوافي والتهذيب : « سنة ». وفي مرآة العقول ، ج ١٥ ، ص ٣٣٨ : « قال الشيخ رحمهالله في التهذيب : هذا محمول على النوافل ، ثمّ أورد دليلاً عليه الخبر المتقدّم. أقول : ويمكن أن يقرأ السنة بالضمّ والتشديد ، فيكون صريحاً في ذلك لكن لايخلو من بعد ».
(٤) التهذيب ، ج ٣ ، ص ٣٠٦ ، ح ٩٤٦ ، بسنده عن صفوان الوافي ، ج ٨ ، ص ١٠٢٦ ، ح ٧٦٤٦ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٨٠ ، ح ٤٥٦٤.
(٥) في البحار : ـ / « قال ».
(٦) في مرآة العقول : « ما غلب الله عليه ، على بناء التفعيل ، أو بحذف العائد ، أي ما غلب الله به عليه ».
(٧) التهذيب ، ج ٣ ، ص ٣٠٢ ، ح ٩٢٣ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٤٥٧ ، ح ١٧٧٠ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير. الفقيه ، ج ١ ، ص ٣٦٣ ، ح ١٠٤٢ ، بسند آخر عن أبي الحسن الثالث عليهالسلام. وفي علل