٥٦٣٩ / ٦. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ (١) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ كُلُّهَا ، وَاحْتَرَقَتْ (٢) ، وَلَمْ تَعْلَمْ ، ثُمَّ عَلِمْتَ بَعْدَ ذلِكَ ، فَعَلَيْكَ الْقَضَاءُ ؛ وَإِنْ لَمْ تَحْتَرِقْ (٣) كُلُّهَا ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ قَضَاءٌ ». (٤) ‌

٥٦٤٠ / ٧. وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرى : « إِذَا عَلِمَ بِالْكُسُوفِ ، وَنَسِيَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ ؛ هذَا إِذَا لَمْ يَحْتَرِقْ كُلُّهُ ». (٥) ‌

٥٦٤١ / ٨. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْفَضْلِ (٦) الْوَاسِطِيِّ ، قَالَ :

__________________

وأبي عبدالله عليهما‌السلام ، إلى قوله : « فقال : إبدأ بالفريضة » ؛ التهذيب ، ج ٣ ، ص ١٥٥ ، ح ٣٣٢ ، بسنده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام. وفيه ، ص ٢٩٣ ، ح ٨٨٨ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وفي كلّها مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج ٩ ، ص ١٣٦٩ ، ح ٨٣٨٨ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٤٩٠ ، ح ٩٩٣٤.

(١) ورد الخبر في الاستبصار ، ج ١ ، ص ٤٥٤ ، ح ١٧٥٩ ، بسنده عن حمّاد ، عن زرارة ومحمّد. لكن المذكور في بعض نسخه المعتبرة : « حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة ومحمّد ».

(٢) في « بح » : « واحرقت ».

(٣) في الوافي : « لم يحترق ».

(٤) التهذيب ، ج ٣ ، ص ١٥٧ ، ح ٣٣٩ ، بسنده عن حمّاد ؛ الاستبصار ، ج ١ ، ص ٤٥٤ ، ح ١٧٥٩ ، بسنده عن حمّاد ، عن زرارة ومحمّد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٩ ، ص ١٣٧٩ ، ح ٨٤٠٧ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٥٠٠ ، ح ٩٩٦١.

(٥) الوافي ، ج ٩ ، ص ١٣٧٩ ، ح ٨٤٠٨ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٥٠٠ ، ح ٩٩٦٢.

(٦) كذا في المطبوع وحاشية « جت ، جش ». وفي جميع النسخ : « الفضيل ». والمذكور في كتب الرجال هو عليّ بن الفضل الواسطي. راجع : رجال البرقي ، ص ٥٢ ؛ رجال الطوسي ، ص ٣٦١ ، الرقم ٥٣٤٣.