السوق اليوم ، وحضر معه المسلمون ، وأمر أن يخرجوا وتقدم إلى أمير المؤمنين «عليه السّلام» بضرب أعناقهم في الخندق ، فأخرجوا أرسالا» (١).

ب : تذكر رواية أخرى ، أنه لما قتل حيي بن أخطب ، ونباش بن قيس ، وغزال بن سموأل ، وكعب بن أسد ، قام «صلى الله عليه وآله» وقال لسعد بن معاذ : عليك بمن بقي ، فكان يخرجهم رسلا رسلا يقتلهم (٢).

فهذا النص لم يذكر عليا ولا غيره ، بل نسب القضية برمتها إلى سعد بن معاذ.

ج : يقول نص آخر : «فقتل على عشرة ، وقتل الزبير عشرة. وقلّ رجل من الصحابة إلا قتل رجلا أو رجلين» (٣).

وهذا النص يحاول أن يعطي للزبير ـ دون غيره ـ دورا يضارع دور علي «عليه السّلام» ثم أعطى بقية الصحابة نصيبا في هذا الأمر أيضا.

د : وقد جاءت رواية أخرى لتقدم مبررا لإشراك الأوس من الصحابة في قتل بني قريظة ، فهي تقول :

جاء سعد بن عبادة والحباب بن المنذر ، فقالا : يا رسول الله ، إن الأوس كرهت قتل بني قريظة لمكان حلفهم.

فقال سعد بن معاذ : يا رسول الله ، ما كرهه من الأوس من فيه خير ،

__________________

(١) كشف الغمة ج ١ ص ٢٠٨ و ٢٠٩ والإرشاد للمفيد ص ٦٤ و ٦٥ والبحار ج ٢٠ ص ٢٦٢ و ٢٦٣ وكشف اليقين ص ١٣٥.

(٢) المغازي للواقدي ج ٢ ص ٥١٦.

(٣) مناقب آل أبي طالب (ط دار الأضواء) ج ١ ص ٢٥٢ وراجع : إعلام الورى ص ٩٣ و ٩٤.