٨٠ ـ وعن سهل بن سعيد قال : اطلع رجل في حجرة من حجر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال رسول الله ومعه مدرى (١) يحك رأسه : لو أعلم انك تنظر لطعنت به في عينيك ، انما الاستيذان من النظر.

٨١ ـ وروى ان رجلا قال للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : أستأذن على أمي؟ فقال : نعم ، قال :

انها ليس لها خادم غيري أفأستاذن عليها كلما دخلت؟ قال : أتحب أن تراها عريانة؟ قال الرجل : لا ، قال : فاستأذن عليها.

٨٢ ـ وروى ان رجلا استأذن على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فتنحنح فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله لامرأة يقال لها روضة : قومي الى هذا فعلميه وقولي له : قل : السلام عليكم أأدخل؟ فسمعها الرجل فقالها ، فقال : ادخل.

٨٣ ـ في تفسير على بن إبراهيم حدثني على بن الحسين قال : حدثني احمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن أبان عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : الاستيناس وقع النعل والتسليم.

٨٤ ـ في الكافي عدة من أصحابنا عن احمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن هارون ابن الجهم عن جعفر بن عمر عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : نهى رسول الله ان يدخل الرجل على النساء الا بإذن أوليائهن.

٨٥ ـ عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن أبي أيوب الخزاز عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : يستأذن الرجل إذا دخل على أبيه ولا يستأذن الأب على الابن ، قال : ويستأذن الرجل على ابنته وأخته إذا كانتا متزوجتين.

٨٦ ـ أحمد بن محمد عن ابن فضال عن أبي جميلة عن محمد بن على الحلبي قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : الرجل يستأذن على أبيه؟ فقال : نعم ، قد كنت استأذن على أبي وليست أمي عنده ، وانما هي امرأة انى توفيت أمي وانا غلام وقد يكون من خلوتهما ما لا أحب ان أفجأهما عليه ، ولا يحبان ذلك منى ، والسلام أصوب وأحسن.

__________________

(١) المدري : المشط.