٥٣٣٣ عبد الله بن هاشم بن حيّان ، أبو عبد الرّحمن الطّوسيّ :

سمع سفيان بن عيينة ، ويحيي بن سعيد القطّان ، وعبد الرّحمن بن مهديّ ، وخالد ابن الحارث ، ووكيعا ، وأبا أسامة ، ومحمّد بن فضيل ، وبهز بن أسد ، وعبد الله بن نمير ، وأبا معاوية ، وأبا داود الحفري. روي عنه مسلم بن الحجّاج في صحيحه ، وعامة النّيسابوريّين ، وقدم بغداد وحدث به. فروي عنه من أهلها قاسم بن زكريا المطرز ، وأحمد بن محمّد بن أبي شيبة ، ويحيى بن محمّد بن صاعد.

أخبرنا محمّد بن علي بن الفتح ، أخبرنا علي ابن عمر الحافظ ، أخبرنا يحيي بن محمّد بن صاعد ، حدّثنا عبد الله بن هاشم بن حيّان ـ أبو عبد الرّحمن الطّوسيّ قدم علينا للحج في سنة إحدى وخمسين ومائتين ـ.

أخبرني محمّد بن علي المقرئ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الحافظ النّيسابوريّ. قال : سمعت أبا عبد الله بن يعقوب الحافظ يقول سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : عبد الله بن هاشم مجود في حديث يحيي ، وعبد الرّحمن.

قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات ـ بخطه ـ أخبرنا محمّد بن العبّاس الهرويّ ، حدّثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه ، أخبرنا صالح بن محمّد الأسديّ ، حدّثنا عبد الله بن هاشم الطّوسيّ ثقة.

قرأت على الحسن بن أبي القاسم ، عن أبي سعيد أحمد بن محمّد بن رميح النسوي قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عمر بن بسطام يقول سمعت أحمد بن سيّار يقول : عبد الله بن هاشم الراذكاني ـ قرية من أعلى طوس ، ثم تحول هاشم إلي طوس ، وكان يقال له هاشم الراذكاني ـ وكان عبد الله رجلا كاتبا ، كتب عن وكيع ، ويحيي بن سعيد ، وابن مهديّ ، معروفا بطلب الحديث ، رحلوا إليه من البلدان ،

__________________

٥٣٣٣ انظر : تهذيب الكمال ٣٦٢٥ (١٦ / ٢٣٧). والمنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ١٥٤. والكنى لمسلم ، الورقة ٦٩. والجرح والتعديل ٥ / ترجمة ٩١٢. وثقات ابن حبان ٨ / ٣٦١. ورجال صحيح مسلم ، لابن منجويه ، الورقة ٩٩. والجمع ١ / ٢٨٠. والأنساب للسمعاني ٦ / ٣٧. والمعجم المشتمل ، الترجمة ٥١١. واللباب ٢ / ٥. ومعجم البلدان ٢ / ٧٣٠ ، ٤ / ٢٥ ، ٨١١. وسير أعلام النبلاء ، ١٢ ، ٣٢٨. وتذكرة الحفاظ ٥٣٦. والكاشف ٢ / الترجمة ٣٠٦٥. والعبر ١ / ٢٠٥ ـ ٢١٢. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ١٩٢. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٤٨ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧). ونهاية السئول ، الورقة ١٩١. وتهذيب التهذيب ٦ / ٦٠. والتقريب ١ / ٤٥٧. وخلاصة الخزرجي ٢ / الترجمة ٣٨٧٦.