أخبرني البرقاني قال : حدّثني محمّد بن أحمد بن محمّد الأدمي ، حدّثنا محمّد بن علي الإيادي ، حدّثنا زكريا بن يحيى السّاجي قال : عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم كان يكون بإفريقية ، فيه ضعف ، وكان عبد الله بن وهب يطري الإفريقيّ ، وكان أحمد بن صالح يقول : هو ثقة ، وينكر على من تكلم فيه.
أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، حدّثنا أبو أحمد بن فارس ، حدّثنا البخاريّ قال : عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم الإفريقيّ ، روى عنه الثوري ، ويقال عن المقرئ. مات سنة ست وخمسين ومائة.
سمع القاسم بن عبد الرّحمن ، وأبا حصن عثمان بن عاصم ، وسلمة بن كهيل ، وعاصم بن بهدلة ، وإبراهيم السكسكي ، وأبا إسحاق الشّيباني ، وجامع بن شدّاد ، وموسى الجهنيّ ، وأبا عون الثّقفيّ ، وعبد الرّحمن بن الأسود. روى عنه سفيان الثوري ، وشعبة ، وابن عيينة ، ووكيع ، وأبو نعيم ، ويزيد بن هارون ، وروح بن عبادة ، وأبو عبادة ، وأبو داود الطّيالسيّ ، وأبو النّضر هاشم بن القاسم ، وعاصم بن علي وعلي بن الجعد. وكان المسعودي من أهل الكوفة ، وقدم بغداد وحدث بها ، وبها كانت وفاته.
أخبرني محمّد بن علي المقرئ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله النّيسابوريّ الحافظ قال : قرأت بخط محمّد بن يحيى ـ يعني الذهلي ـ قلت لأبي الوليد سمع عبد الرّحمن بن عبد الله المسعودي بمكة شيئا يسيرا؟ قال : نعم! قلت : وأبو داود سمع منه ببغداد؟قال : نعم! قلت : وكم كان بين قدومه مكة وبغداد؟ قال : أكثر من سنة وسنتين.
__________________
٥٣٥٥ انظر : تهذيب الكمال ٣٨٧٢ (١٧ / ٢١٩ ـ ٢٧٧). وطبقات ابن سعد ٦ / ٣٦٦. وتاريخ ابن معين ٢ / ٣٥١. والتاريخ الكبير ٥ / الترجمة ٩٩٤. وسؤالات الآجري لأبي داود ٣ / ١٦٢. والمعرفة ليعقوب ٢ / ١٦٣ ، ٦٨٠ ـ ٦٨١. وضعفاء العقيلي ، الورقة ١١٨. والجرح والتعديل ٥ / الترجمة ١١٩٧ ، والمقدمة ١٤٥ ، ٣٢٢. والمجروحين ٢ / ٤٨. وثقات ابن شاهين ، الترجمة ٧٧٤ ، ٧٧٨. والجمع ١ / ٢٨٠. والكامل في التاريخ ٦ / ٥٠. وسير أعلام النبلاء ٧ / ٩٣. وتذكرة الحفاظ ١٩٧. والكاشف ٢ / الترجمة ٣٢٧٨. وديوان الضعفاء ، الترجمة ٢٤٦٥. والمغني ٢ / الترجمة ٣٥٩٠. وتاريخ الإسلام ٦ / ٢٢٤. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ٢١٦. وميزان الاعتدال ٢ / الترجمة ٤٩٠٧. ونهاية السئول ، الورقة ٢٠٤. وشرح علل الترمذي لابن رجب ٤٢٧. وتهذيب التهذيب ٦ / ٢١٠ ـ ٢١٢. وتقريب التهذيب ١ / ٤٨٧. وخلاصة الخزرجي ٢ / الترجمة ٢١٥٥. وشذرات الذهب ١ / ٢٤٨.