٥١٨٩ عبد الله بن محمّد بن إسحاق ، أبو عبد الرّحمن الأذرمي :

سمع سفيان بن عيينة وغندرا ، وعبيدة بن حميد ، وأبا خالد الأحمر ، وزياد بن عبد الله البكائي ، وهشيم بن بشير ، وإسماعيل بن علية ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ، وقاسم بن يزيد الجرمي ، وزيد بن أبي الزرقاء ، وعبد العزيز بن عمران. روى عنه أبو حاتم الرّازيّ وقال : كان ثقة ، ومحمّد بن عبيد الله المنادي ، وأبو داود السجستاني ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وموسى بن هارون ، وأحمد بن أبي عوف البزوري ، والقاسم بن يحيى بن نصر المخرّميّ ، وعمر بن أيّوب السقطي ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبو بكر بن أبي داود السجستاني. وقدم الأذرمي بغداد وحدث بها.

أخبرنا الحسين بن علي التّميميّ ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثني عبد الله بن محمّد بن إسحاق أبو عبد الرّحمن الأذرمي ، حدّثنا زيد بن أبي الزرقاء ، حدّثنا سفيان عن أبيه قال : كان الأحنف بن قيس وأناس يذكرون السلطان ، فقال الأحنف : إنكم قد أكثرتم في سلطانكم ، فلو كان معتبكم كان قد أعتبكم ، فاختاروا بينه وبين أمر الجاهلية.

أخبرني حمدان بن سلمان الطحان ، حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن المخلص ، حدّثنا يحيى بن محمّد بن صاعد ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن إسحاق أبو عبد الرّحمن الأذرمي ـ ببغداد قدم علينا ـ حدّثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «أنهاكم عن العضة ، وهل تدرون ما العضة؟ النميمة ، ونقل الحديث».

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدّثنا الحسن بن رشيق المصريّ ، حدّثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن النسائي ، عن أبيه.

ثم حدّثني محمّد بن علي الصوري ، أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي ـ بمصر ـ قال : ناولني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن وكتب لي بخطه. قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن محمّد بن إسحاق أذرمي ثقة.

__________________

٥١٨٩ انظر : تهذيب الكمال ٣٥٢٧ (١٦ / ٤٢). والمنتظم ، لابن الجوزي ١٠ / ٣٦١. وعلل أحمد ١ / ٢٢٧. والجرح والتعديل ٥ / ترجمة ٧٤٣. وثقات ابن حبان ٨ / ٣٦١. وشيوخ أبي داود للجياني ، الورقة ٨٢. والأنساب للسمعاني ١ / ٩٨. والمعجم المشتمل ، الترجمة ٤٩٣. والكاشف ٢ / ترجمة ٤٩٣. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ١٨٣. وتاريخ الإسلام ، الورقة ١٦٣.(أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧). وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ٣١٩. وتهذيب التهذيب ٦ / ٤ ـ ٥. والتقريب ١ / ٤٤٦. وخلاصة الخزرجي ٢ / الترجمة ٣٧٧٤.