الآيات ‌[40 ـ 44]

معاني‌ المفردات

‌في‌ أجواء ‌هذا‌ الفصل‌

القضايا المثارة ‌مع‌ اليهود غيرها المثارة ‌مع‌ المشركين‌

الشرك‌ ليس‌ فكرا دينيا

المسلمون‌ ‌في‌ مواجهة اليهود

العمق‌ الإنساني‌ للأسلوب‌ القرآني

اذكروا نعمة ‌الله‌ وأوفوا بعهده‌

‌لا‌ تشتروا بآيات‌ ‌الله‌ ثمنا قليلا

بنو إسرائيل‌ ‌بين‌ الخديعة وكتمان‌ الحق‌

أتأمرون‌ ‌النّاس‌ بالبر وتنسون‌ أنفسكم‌!؟

الآيتان‌ [45 ـ 46]

معاني‌ المفردات‌

الاستعانة بالصبر والصلاة

هل‌ الصلاة عب‌ء ثقيل‌!؟

استفادات‌ عملية ‌من‌ وحي‌ ‌ما تقدم‌

الآيتان‌ [47 ـ 48]

تذكير وتحذير لبني‌ إسرائيل‌

هل‌ ‌في‌ الآخرة شفاعة!

هل‌ هناك‌ علاقة ‌بين‌ طلب‌ الشفاعة والشرك‌!

الآيات‌ [49 ـ 54]

معاني‌ المفردات‌

نعم‌ تتوالي‌، وألطاف‌ تتحرك‌ ‌في‌ التاريخ‌

ضرورة استحضار ‌الله‌ ‌في‌ ‌کل‌ شي‌ء

إغراق‌ آل‌ فرعون‌ وإنجاء بني‌ إسرائيل‌

عفو ‌الله‌ ‌عن‌ بني‌ إسرائيل‌ ‌بعد‌ عبادتهم‌ العجل‌

إنزال‌ الكتاب‌ والفرقان‌ ‌علي‌ موسي‌

التركيز ‌علي‌ الجانب‌ المعنوي‌ ‌في‌ الرسالات‌

خطورة التمرد والموقف‌ الحاسم‌

محاورة موسي‌ لقومه‌ حول‌ سلوكهم‌ المنحرف‌

هل‌ الأمر بقتل‌ أنفسهم‌ امتحاني‌!

الارتباط اللاواعي‌

مهمة القيادة ‌في‌ دراسة خلفيات‌ القاعدة

الآيتان ‌[55 ـ 56]

معاني‌ المفردات‌

تمرّد جديد لبني‌ إسرائيل‌ واستمرار نعم‌ ‌الله‌ ‌عليهم‌

الآيات‌ [57 ـ 61]

معاني‌ المفردات‌

نعم‌ تتوالي‌ وتمرد يتجدد

إنزال‌ الرجز ‌علي‌ الفاسقين‌

استسقاء موسي‌ لقومه‌

ضرب‌ الذلة والمسكنة ‌علي‌ بني‌ إسرائيل‌

وقفة استيحاء للآيات‌

اليهود المعاصرون‌ للنبي‌ امتداد لمن‌ سبقهم‌

بنو إسرائيل‌ ... صورة التمرد المستمر

مواجهة التمرد بالهدوء والثقة

بنو إسرائيل‌ أول‌ جمهور رسالي

تركيز القرآن‌ ‌علي‌ بني‌ إسرائيل‌ لتبيين‌ انحرافهم‌

الآیة : [‌62]

معاني‌ المفردات‌

الَّذِين‌َ هادُوا وَالنَّصاري‌ وَالصّابِئِين‌َ لهم أجرهم

هل‌ ‌الآية‌ منسوخة!

‌من‌ ‌هم‌ الصابئة!

المؤمنون‌ بالله‌ ‌لا‌ خوف‌ ‌عليهم‌

الآيات‌ [63 ـ 66]

معاني‌ المفردات‌

بنو إسرائيل‌ وحرفية الطاعة

وقفة تأمل‌ ‌مع‌ ‌هذه‌ الآيات‌

الآيات [67 ـ 73]

معاني‌ المفردات‌

بنو إسرائيل‌ وقصة البقرة

أمر بني‌ إسرائيل‌ بذبح‌ البقرة

سؤالهم‌ ‌عن‌ حقيقة البقرة

معجزة إحياء الميت‌

‌من‌ وحي‌ الآيات‌

الآيات‌ [74 ـ 82]

معاني‌ المفردات‌

بنو إسرائيل‌ ‌في‌ مراحل‌ التحجّر والتحريف‌ والنفاق‌

مرحلة التحجّر

التاريخ‌ ‌في‌ خطي‌ الحاضر

مرحلة التحريف‌

الطمع‌ ‌في‌ إيمان‌ اليهود أمل‌ ضائع‌

نفاق‌ بني‌ إسرائيل‌

التوراة والمحرفون‌

اللعنة والويل‌ جزاء المحرّفين‌

زعم‌ اليهود عدم‌ تخليدهم‌ ‌في‌ النار

العمل‌ أساس‌ الخلود ‌في‌ الجنة ‌أو‌ ‌في‌ النار

العاملون‌ أمام‌ الامتيازات‌ الطارئة

الآيات [83 ـ 86]

معاني‌ المفردات‌

بنو إسرائيل‌ والميثاق‌ الإلهي‌

حق‌ الإنسان‌ بالحياة والحرية

‌ما معني‌ الخزي‌ الدنيوي‌!

تفاصيل‌ الميثاق‌ ‌بين‌ ‌الله‌ و‌بين‌ بني‌ إسرائيل‌

‌من‌ وحي‌ الآيات‌

الآيات ‌[87 ـ 96]

معاني‌ المفردات‌

القرآن‌ يفضح‌ أساليب‌ اليهود

موقف‌ اليهود ‌من‌ الأنبياء

ادعاؤهم‌ عدم‌ الفهم‌

كفرهم‌ بدعوة النبي‌ ‌محمّد‌ صلّي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ وآله‌ وسلّم‌

بيعهم‌ أنفسهم‌ بدون‌ ثمن‌

الدروس‌ والإيحاءات‌‌ ـ النماذج‌ المعاصرة

الآيتان [97 ـ 98]

معاني‌ المفردات‌

مناسبة النزول‌

اليهود والاعتراض‌ الطفولي‌

جبريل‌ وميكال‌

الآيات‌ [99 ـ 101]

معاني‌ المفردات‌

ديدن‌ اليهود نقض‌ العهود

الآيتان‌ [102 ـ 103]

معاني‌ المفردات‌

الممارسات‌ اليهودية المنحرفة

هاروت‌ وماروت‌ وتعليم‌ السحر

المفسرون‌ والسحر

هل‌ للسحر حقيقة!

الآيات‌ [104 ـ 110]

معاني‌ المفردات‌

وقفة ‌مع‌ سبب‌ نزول‌ ‌الآية‌

توعية القرآن‌ للمؤمنين‌ ‌في‌ حركة الواقع‌

دقة المصطلحات‌ وإيحاءاتها

عقدة الكافرين‌ ‌من‌ المسلمين‌

‌من‌ وحي‌ ‌الآية‌ ‌في‌ حركة الحاضر والمستقبل‌

كيف‌ نفهم‌ النسخ‌!

علاقة ‌الآية‌ بالعصمة ‌في‌ سهو الأنبياء

‌مع‌ صاحب‌ الميزان‌ ‌في‌ تفسير ‌الآية‌

نسخ‌ الآيات‌ للإتيان‌ بخير منها

الحضور الدائم‌ لله‌ ‌في‌ حياة الإنسان‌

الطلبات‌ التعجيزية ظاهرة تاريخية للكفر

الموقف‌ ‌من‌ حسد أهل‌ الكتاب‌

أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة

الآيات‌ [111 ـ 113]

معاني‌ المفردات‌

أهل‌ الكتاب‌ ‌بين‌ الأماني‌ والحقائق‌

طلب‌ البرهان‌ ‌علي‌ صدق‌ دعواهم‌

نظرة اليهود والنصاري‌ بعضهم‌ لبعض‌

‌من‌ وحي‌ ‌الآية‌

الآيات‌ [114 ـ 117]

معاني‌ المفردات‌

أبشع‌ الظلم‌ الاعتداء ‌علي‌ مساجد ‌الله‌

‌ما معني‌ خراب‌ المساجد!

لله‌ المشرق‌ والمغرب‌

وقالوا اتخذ ‌الله‌ ولدا

معني‌ «كن‌ فيكون‌»

الآيات‌ [118 ـ 123]

معاني‌ المفردات‌

طلبات‌ المشركين‌ التعجيزية للنبي‌ صلّي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ وآله‌

حدود المسؤولية

وعي‌ هوية الصراع‌

القراءة الواعية

تذكير ‌الله‌ بني‌ إسرائيل‌ بنعمه‌ ‌عليهم‌