عبد الوهّاب الثقفيّ قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع.

قال (١) : وثنا الحسين بن عبد الله الذّارع ، نا أبو داود. قال : جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفيّ تغيّرا ، فحجب الناس عنهم.

الحميديّ : نا عبد الوهّاب الثقفيّ ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر : أنّ رسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم قضى باليمين مع الشاهد (٢).

قال العقيليّ (٣) : قال مالك ، وابن جريج ، وسليمان بن بلال ، وعبد العزيز بن المطّلب ، والدّراورديّ ، وإسماعيل بن جعفر ، وأبو ضمرة ، ويحيى القطّان ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، ويحيى بن سليم ، عن جعفر ، عن أبيه ، مرسلا.

قلت : عبد الوهّاب ثقة (٤). والثّقة يهمّ في الشيء بعد الشيء. وأما اختلاطه فما ضرّ حديثه ، لأنّه حجب ، فبقي بمنزله من مات.

وكان مولده في سنة عشر ومائة (٥) ، ومات في سنة أربع وتسعين ومائة.

__________________

(١) في الضعفاء الكبير ٣ / ٧٥.

(٢) أخرجه مرفوعا من هذا الطريق : ابن ماجة في الأحكام (٢٣٦٩) باب القضاء بالشاهد واليمين ، والترمذي في الأحكام (١٣٥٩) باب ما جاء في اليمن مع الشاهد ، وأحمد في المسند ٣ / ٣٠٥.

والحديث له شواهد على صحّته ، فقد أخرجه الإمام مالك في الموطأ ، كتاب الأقضية (١٤٠٤) باب القضاء باليمين مع الشاهد ، وهو مرسل. (ص ٥١١) ومسلم في صحيحه (١٧١٢) ، وأبو داود في الأقضية (٣٦٠٨) و(٣٦١٠) باب القضاء باليمين والشاهد. وأحمد ١ / ٣١٥ ، وابن ماجة (٢٣٦٨) ، والترمذي (١٣٥٨) وقال : حسن غريب.

وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١ / ٣٥٧ من رواية عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن طريق بلال بن الحارث ، وانظر ج ٥ / ١٦٧ رقم ٤٩٠٩ و ٦ / ١٩ و ٢٠ رقم ٥٣٦١ و ٥٣٦٢ بزيادة : «الواحد في الحقوق».

وأخرجه ابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ (بتحقيقنا) ١٨٠ رقم ١٢٩ من طريق مالك ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه مرسلا.

(٣) في الضعفاء الكبير ٣ / ٧٦.

(٤) وقال ابن سعد : «كان ثقة وفيه ضعف».

ووثقه الإمام أحمد ، وقال هو أثبت من عبد الأعلى بن عبد الأعلى الشامي.

وذكره ابن حبّان ، وابن شاهين في ثقاتهما.

(٥) قال ابن سعد : ولد سنة ثمان ومائة. والمثبت يتفق مع تاريخ بغداد ١١ / ٢١ وغيره.