وقال أبو حاتم : كان غندر صدوقا مؤدّبا ، وفي حديث شعبة ثقة (١).

وقال : في غير حديث شعبة ، يكتب حديثه ولا يحتجّ به (٢).

وقال عبّاس ، عن ابن معين (٣) : كان غندر يجلس على رأس المنارة يفرّق زكاته.

فقيل له : لم تفعل هذا؟ قال : أرغّب الناس في إخراج الزّكاة.

واشترى سمكا وقال لأهله : أصلحوه ، ونام ، فأكل عياله السّمك ولطّخوا يده. فلمّا انتبه قال : هاتوا السّمك. قالوا : قد أكلت! قال : لا.

قالوا : فشمّ يدك. ففعل ثم قال : صدقتم ولكن ما شبعت (٤).

وقال الدّينوريّ : ثنا جعفر بن أبي عثمان : سمعت يحيى بن معين يقول : دخلنا على غندر فقال : لا أحدّثكم بشيء حتى تجيئوا معي إلى السّوق ، فيراكم الناس فيكرموني.

قال : فمشينا خلفه إلى السّوق ، فجعل الناس يقولون : من هؤلاء يا أبا عبد الله؟

فيقول : هؤلاء أصحاب الحديث جاءوني من بغداد يكتبون عنّي (٥).

قال يحيى بن معين : والتفت يوما إليّ فقال : اعلم أنّي منذ خمسين سنة أصوم يوما وأفطر يوما (٦).

قلت : توفّي رحمه‌الله في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين ومائة في عشر الثمانين.

__________________

(١) في الجرح والتعديل ٧ / ٢٢٢.

(٢) يقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : إن هذه العبارة ليست في ترجمة (غندر) ، بل هي في ترجمة «محمد بن جعفر المدائني» الّذي روى عن شعبة ، وقد ذكره ابن أبي حاتم بعد ترجمة (غندر) مباشرة ، فظنّ المؤلّف رحمه‌الله ـ أن ما جاء في (المدائني) هو في (غندر) ، وليس هو كذلك. انظر : (الجرح والتعديل ٧ / ٢٢٢ رقم ١٢٢٤).

(٣) في تاريخه ٢ / ٥٠٩ ، ومعرفة الرجال ١ / ١٦٣ ، ١٦٤ رقم ٩٠٨.

(٤) تاريخ ابن معين ٢ / ٥٠٩ وقد تقدّم نحوه.

(٥) تاريخ ابن معين ٢ / ٥٠٩.

(٦) تاريخ ابن معين ٢ / ٥٠٨.