هو زاهد العراق ، وشيخ الوقت.

أبو محفوظ معروف بن الفيرزان ، وقيل ابن فيروز ، من أهل كرخ بغداد.

وقيل : كنيته أبو الحسن.

وكان أبوه من أعمال واسط من الصّابئة.

وعن أبي عليّ الدّقّاق قال : كان أبواه نصرانيّين فأسلماه إلى مؤدّب نصرانيّ ، فكان يقول له : قل ثالث ثلاثة ، فيقول معروف : بل هو الواحد. فيضربه. فهرب ، فكان أبواه يقولان : ليته رجع. ثم أسلم أبواه (١) وذكر السّلميّ (٢) أن معروفا صحب داود الطّائيّ ، ولم يصحّ.

أنبأنا المسلم بن علّان ، ومؤمّل البالسيّ قالا : أنا الكنديّ ، أنا الشّيبانيّ ، أنا الخطيب ، أنا ابن رزق ، ثنا عثمان بن أحمد ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، أنا معروف الكرخيّ : حدّثني الربيع بن صبيح ، عن الحسن ، عن

__________________

= الأبرار ٤ / ٣٨١ ، والأنساب ١٠ / ٣٨٩ ، وتاريخ بغداد ١٣ / ١٩٩ ـ ٢٠٩ رقم ٧١٧٧ ، والأنساب المتفقة ١ / ١٢ ، والكامل في التاريخ ٦ / ٣٢٠ و ٩ / ٤١٥ و ١٠ / ٥٥ و ١٥٦ و ١٥٩ و ١٢ / ٣٠٨ ، وصفة الصفوة ٢ / ٣١٨ ـ ٣٢٤ رقم ٢٦٠ ، والتذكرة الحمدونية ١ / ١٨٩ و ١٩٠ و ٢٢٤ ، ونثر الدرّ ٧ / ٨٦ رقم ١٦٢ ، ومعجم البلدان ٤ / ٤٤٨ ، ٤٤٩ ، واللباب ٣ / ٩١ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٣٥٧ و ٣ / ٢٩٨ و ٤ / ٣٣٠ و(٥ / ٢٣١ ـ ٢٣٣) و ٦ / ٥٠ و ٥٤ و ٦١ و ٢٣٩ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٣٨١ ـ ٣٨٩ رقم ٤٩٨ ، والعبر ١ / ٣٣٥ ، ودول الإسلام ١ / ١٢٦ ، وسير أعلام النبلاء ٩ / ٣٣٩ ـ ٣٤٥ رقم ١١١ ، وخلاصة الذهب المسبوك ١٩٩ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٢٢ ، ومرآة الجنان ١ / ٤٦٠ ـ ٤٦٣ ، وآثار البلاد في أخبار العباد ٣٢٣ و ٤٤٥ ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ٨٤ ـ ٨٦ و ١٦٠ و ٢٣٣ و ٢٨٠ و ٢٨٥ و ٣٥٠ و ٤٩٣ و ٤٩٦ و ٥٠٤ و ٥٢٨ ، وشذرات الذهب ١ / ٣٦٠ ، والإشارات للهروي ٧٤ ، وثمرات الأوراق لابن حجة ٢٩٥ ـ ٢٩٧ ، والفرق بين الفرق للبغدادي ٥١.

وانظر : مناقب معروف الكرخي وأخباره ، لابن الجوزي ، بتحقيق الدكتور عبد الله الجبوري ـ طبعة دار الكتاب العربيّ ، بيروت ١٤٠٦ ه‍ ٠ / ١٩٨٥ م.

(١) طبقات الصوفية ٨٣ ، ووفيات الأعيان ٥ / ٢٣١ ، ومرآة الجنان ١ / ٤٦٠ ، والرسالة القشيرية ١ / ٧٩ ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ٢٨١ ، وصفة الصفوة ٢ / ٣١٨ ، ٣١٩ ، والكواكب الدّرّية في تراجم السادة الصوفية ، لعبد الرؤوف المناوي ١ / ٢٦٨.

(٢) في طبقات الصوفية ٨٥.