قال يحيى بن معين : وكيع في زمانه كالأوزاعيّ في زمانه (١).

وقال أحمد بن حنبل (٢) : ما رأيت أوعى للعلم ولا أحفظ من وكيع.

وقال أحمد بن سهل بن بحر النّيسابوريّ الحافظ : دخلت على أحمد بن حنبل بعد المحنة ، فسمعته يقول : كان وكيع إمام المسلمين في وقته (٣).

وروى نوح بن حبيب ، عن عبد الرّزّاق قال : رأيت الثّوريّ ومعمرا ومالكا ، فما رأت عيناي مثل وكيع قطّ (٤).

وقال ابن معين : ما رأيت أفضل من وكيع. كان يحفظ حديثه ، ويقوم الليل ، ويسرد الصوم ، ويفتي بقول أبي حنيفة (٥).

وكان يحيى القطّان يفتي يقول أبي حنيفة أيضا (٦).

وقال قتيبة : سمعت جريرا يقول : جاءني ابن المبارك.

فقلت : من رجل الكوفة اليوم؟ فسكت عنّي ثم قال : رجل المصرين ابن الجرّاح ، يعني وكيعا (٧).

قال سلم بن جنادة : جالست وكيعا سبع سنين ، فما رأيته بزق ، ولا مسّ حصاة ، ولا جلس مجلسا فتحرّك. ولا رأيته إلّا استقبل القبلة ، وما رأيته يحلف بالله (٨).

وقد روى غير واحد أنّ وكيعا كان يترخّص في شرب النّبيذ.

__________________

(١) حلية الأولياء ٨ / ٣٧١ ، تاريخ بغداد ١٣ / ٤٧٤ ، الأنساب ٦ / ١٧٥ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٤٦٥.

(٢) في العلل ومعرفة الرجال ١ / رقم ٥٨ و ٥٦٧ ، تاريخ بغداد ١٣ / ٤٧٤ ، تهذيب الكمال.

٣ / ١٤٦٤.

(٣) تهذيب الكمال ٣ / ١٤٦٥.

(٤) تاريخ بغداد ١٣ / ٤٧٤.

(٥) تاريخ بغداد ١٣ / ٤٧٠ ، صفة الصفوة ٣ / ١٧١.

(٦) تاريخ بغداد ١٣ / ٤٧١.

(٧) تاريخ بغداد ١٣ / ٤٧٦.

(٨) حلية الأولياء ٨ / ٣٦٩ ، صفة الصفوة ٣ / ١٧٢ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٤٦٦.