وقال يحيى الحمّانيّ : سمعته يقول : الخلق أربعة : معذور ، ومخبور ، ومجبور ، ومثبور ، فالمعذور : البهائم. والمخبور : ابن آدم.

والمجبور : الملائكة. والمثبور : إبليس (١).

وعن أبي بكر قال : أدنى نفع السكوت السلامة ، وكفى بها عافية.

وأدنى ضرّ المنطق الشهرة ، وكفى بها بليّة (٢).

وقال أبو بكر : القرآن كلام الله ، غير مخلوق (٣).

وقال أبو داود : ثنا حمزة بن سعيد المروزيّ قال : سألت أبا بكر بن عيّاش عن القرآن فقال : من زعم أنّ القرآن مخلوق فهو عندنا كافر زنديق (٤).

وعن أبي بكر قال : إمامنا يهمز : (مؤصدة) فأشتهي أن أسدّ أذني إذا همزها.

أحمد بن يونس : قلت لأبي بكر بن عيّاش : لي جار رافضيّ قد مرض.

قال : عده مثلما تعود اليهوديّ والنّصرانيّ ، لا تنوي فيه الأجر.

وقال يوسف بن يعقوب الصّفّار : سمعت أبا بكر يقول : ولدت سنة سبع وتسعين ، وأخذت رزق عمر بن عبد العزيز ، ومكثت خمسة أشهر ما شربت ماء ، ما أشرب إلّا النّبيذ.

وقال يوسف : ومات في جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعون ومائة.

قلت : مناقبه كثيرة ، وقد سقت منها في «طبقات القراء» (٥).

وكان قد قطع الإقراء قبل موته بنحو عشرين سنة ، لكنّه كان يروي الحروف.

وأثبت من حمل عنه قراءاته : يحيى بن آدم. وعليه دارت قراءته ، مع

__________________

(١) حلية الأولياء ٨ / ٣٠٣.

(٢) حلية الأولياء ٨ / ٣٠٣ ، ٣٠٤.

(٣) الورع ٨٨.

(٤) الورع ٨٨.

(٥) ج ١ / ١٣٤ ـ ١٣٨.