والأحكام ، وجمع التّفسير. وكان ثقة.

وقال أبو مسعود الرازيّ : ضعّف على روح بن عبادة اثنا عشر أو ثلاثة عشر ، فلم ينفد قولهم فيه.

قلت : صدّقه ابن معين (١) ، وغيره. وما تكلّم فيه أحد بحجّة. وتكلّم فيه ابن مهديّ ، ثم رجع عن ذلك (٢).

توفّي في جمادى الأولى سنة خمس ومائتين (٣) ، وغلط من قال سنة سبع (٤). وحديثه في الكتب السّتّة ومسانيد الإسلام (٤).

__________________

(١) في تاريخه برواية الدوري ٢ / ١٦٨ ، وقال في موضع آخر : «ليس به بأس صدوق ، حديثه يدلّ على صدقه ، يحدّث عن ابن عون ، ثم يحدّث عن حمّاد بن زيد ، عن ابن عون». (تاريخ بغداد ٨ / ٤٠٤).

وقال ابن محرز : «سمعت يحيى يقول : أتينا روح بن عبادة يوم الروس أنا ونعيم بن حمّاد فقال لنا : الحمد لله. كنت والله على أن أرسل إليكم. قال يحيى : وكان نعيم قد لزمه ، وكتب عنه كتابا كثيرا. يريد يقول : روح أرسل أي ليتغدّوا عنده» (معرفة الرجال ١ / ١٥١ رقم ٨٣٣).

وقال محمد بن عمر : قلت ليحيى : زعموا أنّ يحيى القطّان كان يتكلّم فيه؟ فقال : باطل ، ما تكلّم يحيى القطّان فيه بشيء ، هو صدوق. وقال جدّي : سمعت عليّ بن المديني يذكر هذه القصة فلم يضبطها عنه ، فحدّثني عبد الرحمن بن محمد قال : سمعت عليّ بن المديني يذكر هذه القصة فلم يضبطها عنه ، فحدّثني عبد الرحمن بن محمد قال : سمعت عليّ بن عبد الله قال : كانوا يقولون إن يحيى بن سعيد كان يتكلّم في روح بن عباد ، قال عليّ : فإنّي لعند يحيى بن سعيد يوما إذ جاء روح بن عبادة ، فسأله عن شيء من حديث أشعث ، فلما قام قلت ليحيى بن سعيد : أما تعرف هذا؟ قال : لا ـ يعني أنه لم يعرفه يحيى باسمه ـ قلت : هذا روح بن عبادة ، قال : هذا روح؟ ما زلت أعرفه يطلب الحديث ويكتبه! قال علي : ولقد كان عبد الرحمن بن مهديّ يطعن على روح بن عبادة وينكر عليه أحاديث ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، مسائل كانت عنده ، قال عليّ : فلما قدمت على معن بن عيسى بالمدينة سألته أن يخرجها لي ـ يعني أحاديث ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، هذه المسائل ـ قال : فقال لي معن : وما تصنع بها؟ هي عندي بصريّ لكم يقال له روح ، كان عندنا ها هنا حين قرأ علينا ابن أبي ذئب هذا الكتاب ، قال عليّ : فأتيت عبد الرحمن بن مهديّ فأخبرته ، فأحسبه قال : استحلّه لي». (تاريخ بغداد ٨ / ٤٠٤).

(٢) أرّخه خليفة في الطبقات ٢٢٦ ، والبخاري في تاريخه الكبير ٣ / ٣٠٩ ، وتاريخه الصغير ٢١٩ ، وثقات ابن حبّان ٨ / ١٤٣.

(٣) أرّخه محمد بن يونس الكديمي. (تاريخ بغداد ٨ / ٤٠٦).

(٤) قال ابن سعد : «ثقة إن شاء الله» (الطبقات ٧ / ٢٩٦).