كان أعلم النّاس يأمر الإسلام. فأمّا الجاهلية فلم يعلم (١) فيها شيء (٢).

وقال مصعب بن عبد الله : والله ما رأينا مثل الواقديّ قطّ (٣).

وقال يعقوب بن شيبة : نا عبيد بن أبي الفرج : حدّثني يعقوب مولى آل أبي عبيد الله قال : سمعت الدّراورديّ وذكر الواقديّ فقال : ذاك أمير المؤمنين في الحديث (٤).

قال يعقوب : وضعي.

مفضّل قال : قال الواقديّ : لقد كانت ألواحي تضيع ، فأوتي بها من شهرتها بالمدينة. يقال : هذه ألواح ابن واقد (٥).

وعن ابن المبارك قال : كنت أقدم المدينة ، فما يفيدني ويدلّني على الشيوخ إلّا الواقديّ (٦).

وقال أبو حاتم : ثنا معاوية بن صالح الدّمشقيّ : سمعت سنيد بن داود يقول : كنّا عند هشيم ، فدخل الواقديّ ، فسأله هشيم عن باب ما يحفظ فيه ، فقال : ما عندك يا أبا معاوية؟ فذكر خمسة أو ستّة أحاديث في الباب.

ثمّ قال للواقديّ : ما عندك؟

فذكر فيه ثلاثين حديثا عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأصحابه ، والتّابعين.

ثم قال : سألت مالكا ، وسألت ابن أبي ذئب ، وسألت فلانا ، فرأيت وجه هشيم قد تغيّر. فلمّا خرج قال هشيم : لئن كان كذّابا فما في الدّنيا مثله. وإن كان صادقا فما في الدّنيا مثله (٧).

وقال مجاهد بن موسى : ما كتبت عن أحد أحفظ من الواقديّ (٨).

__________________

(١) هكذا في الأصل ، وفي تاريخ بغداد «فلم يعمل».

(٢) تاريخ بغداد ٣ / ٥.

(٣) تاريخ بغداد ٣ / ٩.

(٤) تاريخ بغداد ٣ / ٩.

(٥) تاريخ بغداد ٣ / ٩.

(٦) تاريخ بغداد ٣ / ٩.

(٧) الجرح والتعديل ٨ / ٢٠ ، ٢١ ،

(٨) تاريخ بغداد ٣ / ١١.